El águila

la gata

2012-01-29T15:43:00.000-08:00

Cuando tenia unos nueve años un compañero de la primaria, la Fernandez de Lizardi, me invito a comer a su casa después de clases. De este compañero no recuerdo ni el nombre, ni la estampa, ni el timbre de voz. Pero recuerdo lo que hablamos caminando por las banquetas arboladas hacia su casa. Me pregunto que si en mi casa, en navidad, llegaba Santa Closs o los Reyes magos. ¿Cómo? ¿Qué no era la navidad ni más ni menos que la visita de Santa Closs y lo de los Reyes una costumbre que por coincidencia se celebraba cerca de la Navidad?

Me explico mi compañero que la navidad era la celebración del nacimiento del Cristo, por eso navidad por natividad o nacimiento, y que lo del Santa era cosa de gabachos que los norteños estaban copiando pero que lo mexicano era usar la convención de los Reyes aunque en cualquier caso los regalos los hacían los papas. ¡Sopas! ¡Este cuate si sabia como operaba el mundo!

Aunque informativo y revelador no fueron solo estas aclaraciones las que marcaron esa tarde en mi memoria. Quedando establecido que mis costumbres familiares eran de norteño agringado y siendo mi amigo emigrado del centro me preguntaba con interés sobre los usos y costumbres de mi casa. Haciéndole la relación de los miembros de la familia me hice bolas explicando quien era Gloria, cuando quise decirle que era la sirvienta, si saber porque, se me atoraba la palabra en el cogote y hacia descripciones incoherentes de lo que hacia Gloria en mi casa.

Mi amigo quedo intrigado y me pregunto si era mi prima o la hija de alguna familia relacionada con nosotros. De repente entendió y con enorme satisfacción se lleno la boca de sorna y desprecio y dijo

- ¡ah!, ¡es la gata!

Aunque yo no podía enunciar la palabra sirvienta, gata era fácil

- si, es la gata.

Me he pasado muchas noches dándole vuelta al asunto.

Primero, ¿Porqué no pude pronunciar la palabra sirvienta? Si la servidumbre era una vergüenza, ¿De quien es la vergüenza?¿Del amo, del sirviente, o de ambos? Entonces ¿Era una vergüenza que mi padre fuera empleado? Sin servir, ¿cómo podría haber oficios o profesiones?

Creo que el asunto era que mis padres nos reiteraban a mi y a mis hermanos que tratáramos a la sirvienta como si fuera de la familia y que la presentaremos a extraños como un familiar. Aunque nunca se nos dijo de manera explicita la implicación, para el niño cuadrado y sin imaginación que yo era, era que había algo de vergonzoso en la servidumbre. Atavismo histórico resultado de la hecatombe y abuso con los que se fundo México.

Segundo, ¿Como podía hablar mi compañero con tanto desprecio por alguien que ni conocía ni tenia más referencia que el nombre y el oficio? No sabia si era hacendosa o floja, blanca o morena, amable o grosera, inteligente o tonta, que sueños tenia, que cosas sabía.

Cuando se habla de los pros y contras de vivir en México uno de los pros es que fácilmente se puede tener sirvienta. Pero entonces, las sirvientas ¿Donde viven?
A claro, es que son gatas, no gente.

Recuerdo que a fines de los 90s llegaron a Monterrey varios ejecutivos japoneses con sus familias. Las señoras se maravillaban de que por unos cuantos dolares diarios podían tener un sirviente de tiempo completo 24/6. Estas señoras no trabajarían todo un día ni por un dolar, ni por diez, ni por veinte, ni por cien. Como los ejecutivos tenían sus gastos subsidiados podrían pagar digamos 100 dolares diarios pero en vez de pagar lo que podían le preguntaban a mi esposa cuanto era la tarifa normal y les regateaban a las muchachas la paga.

A decir verdad, todavía le doy vueltas al asunto.

el gnomo

2012-01-29T11:31:00.000-08:00

Encuentro con un Publicista

Allá en el bosque, sentado sobre el tronco de un árbol caído, Cri Crí se ocupaba en borrar de la pauta muchas notas musicales sin porvenir, un ruido de pisadas en la hojarasca lo distrajo y alzando la cara vio venir hacia él un hombrecillo regordete con una facilidad de palabra que demostraba haber practicado mucho. El recién llegado se presentó: Ditirambo Farfulla a sus órdenes ¿Ordenes ? Cri Crí no se las da a nadie como no sea un reloj despertador para que repiquete a las seis de la mañana. Bien, pues el muy conversador Ditirambo Farfulla resulto ser un publicista en busca de nuevos horizontes. Publicista es aquel que redacta y se encarga de hacer circular anuncios, avisos y toda clase de reclamo comercial. Este Farfulla pretendía entrar al País de los Cuentos, terreno vírgen en cualquier tipo de promociones, mas aunque no se necesite pasaporte al país de los cuentos no se entra así como así. Es preciso tener costumbre de traspasar las fronteras entre lo real y lo imaginario. Como a Cri Crí le encanta introducir gente nueva, con la mejor voluntad tomó la mano de Ditirambo Farfulla y en menos que canta un gallo ya estaban ambos al otro lado.

Hay que confesar que el País de los Cuentos se parece mucho a nuestro mundo, excepto en el modo como ocurren las cosas. Sin dejar de pensar en el interés que le movía, Farfulla encauzó hábiles preguntas para averiguar quien era el personaje más rico en el País de los Cuentos.

"Yo soy rico" aseguro Cri Crí. Gasto menos de lo que gano y siempre me sobra, pero no era éso lo que Farfulla quería saber sino quien tenía más propiedades en aquella región. Después de un breve silencio Cri Crí recordó que el dueño de bosques, prados, lagunas y lomas era el gnomo ¿Y cómo llego ese gnomo a adquirir tantas riquezas ? Muy sencillo respondió Cri Crí. Gritaba "ésto es mío, ésto es mío, ésto es mío" y así gritando terminó porque todo era suyo. Ditirambo Farfulla estaba pasmado de admiración. A su vez, codiciando una vega florida, pretendió gritar ¡Esto es mío!. "Imposible" le advirtió Cri Crí porque el Gnomo ya gritó antes. Lamentando no ser propietario a tan poco costo Ditirambo Farfulla se consoló con buscar a tan afortunado magnate para sacarle dinero a cambio de publicidad, pero una cosa es buscar al Gnomo y otra muy distinta dar con él.

© Francisco Gabilondo Soler " Cri-Crí el Grillito Cantor"

Hablando de influencias literarias Francisco Gabilondo es indudablemente, si no la más, una de las fuertes y significativas en mi formación. En parte porque prefiero escuchar a leer pero principalmente porque los cuentos de Francisco no son propiamente cosas de niños sino de adulto, de un hombre que le cuenta sus quitas a un niño, a sabiendas que no sera entendido, con la esperanza de dejar una semilla que con el tiempo compartirá una vivencia.

La historia de Farfulla y el gnomo ha sido una de las que más me han intrigado. Ahora sé que gastar menos de lo que se gana y poder ahorrar es un privilegio que pocas personas en el mundo tienen y, como ahora ya no soy de esos, entiendo hasta las entrañas que nosotros los que vivimos al día también somos gente. Pero cuando era niño de privilegio no lo entendía y me intrigaba.

El método de adquisición de riqueza del gnomo es el único posible pero hay una diferencia fundamental entre el mundo de la fantasía y el de los hombres. En el mundo de los hombres la precedencia histórica solo es relevante en lo táctico pero lo esencial es la fuerza, a la que el fuerte llama justicia, y el más fuerte, derecho divino o destino manifiesto.

Cuando nació el hombre no existía más propiedad que el palmo de tierra que pisaba cuando lo pisaba, el cachito de rió donde bebía cuando bebía, la sombra donde dormía cuando dormía, y la mujer que se cogía cuando se la cogía.

Un día a una mujer - siendo ella misma semilla, tierra, y agua - tal vez en la penumbra donde terminan los sueños y nace el día, le hablo Dios de las semillas de los cereales y del ciclo de la vida, de la resurrección de los muertos, de los caminos del sol, y de ritmos. Tun, Tun, Tun. Y la mujer aprendió a sembrar y a cosechar y a escoger y a adaptar.

Con la agricultura llego la necesidad de asentarse y el uso de la fuerza para defender y ocupar buenas parcelas, salvaguardar y saquear buenas cosechas. Pero el concepto de propiedad privada tomo milenios en desarrollarse a partir de la idea de propiedad comunal y el entendimiento de que Dios, el dueño del mundo, es un miembro de nuestro clan.

Dicen los que han visto cosa tan triste, que en la India, por decir un lugar de donde he oído la historia, en villas asoladas por la sequía y la hambruna, donde todos mueren de hambre, los depositarios de semilla madre destinados para la siembra están llenos. ¿Porqué?¿Porque no usar la semilla y vivir unos días más? Cada campesino es un sacerdote del culto de la vida y la resurrección y acabar con la semilla es un sacrilegio y una traición a las abuelas milenarias que desde antes de la historia han trabajado en crear las variedades que tenemos hoy, pero aparte consumir la semilla es consumir la esperanza de la siguiente cosecha y sin esperanza no puede haber vida.

Igual que el gnomo las grandes corporaciones como GM, Monsanto y Bechtel se declaran dueñas del agua, del aire, del sorgo, el arroz, la cebada, de la vida misma y por lo tanto del cuerpo de todos y cada uno. ¿Tendrán toda la justicia y derecho divino de su parte o nos quedara a los nadies un poco de vigor?

Hijos

2011-12-01T00:57:00.000-08:00

Enseñarás a volar, pero no volarán tu vuelo.
Enseñarás a soñar, pero no soñarán tu sueño.
Enseñarás a vivir, pero no vivirán tu vida.
Sin embargo, en cada vuelo, en cada vida, en cada sueño, perdurara siempre la huella del camino enseñado.

Una hija (Madre Teresa de Calcuta )

Los hijos no pueden ser idénticos a los padres porque cada cual vive circunstancia distinta pero esto es incidental y no obsta el hecho estadístico de que las crías tienden a reproducir las características de sus progenitores, muy a pesar de pretensiones o expectativas.

El ser humano aprende por ejemplo y los padres transmiten a sus hijos lo que son, no lo que cree ser o un concepción arbitraria del deber ser.

Los pájaros no aprenden a volar, nacen con esa capacidad.

sombras

2011-10-18T20:53:00.000-07:00

¿Cuantas veces fui el último en la batalla?
¿Cuantas primaveras llegaron cuando se acababa el aliento?
¿Cuantas veces fui el águila de la jauría?
¿ Cuantas veces abandone mi tierra cruzando las montañas?
¿ Cuantas veces volví al sosiego del hogar?

¿Cuantas veces cruzamos la mar?
cantando las añoranzas del hogar al que regresaríamos poco antes del invierno

¿ Cuantas veces ganaron los canallas y nos tuvimos que esconder en los bosques y en las cuevas?
¿Cuantas veces fuimos nosotros los piratas que llegamos allende el mar a quitar vidas y doncellas?

después de diez mil años de andar batallando por el mundo
todo termina en la basura de un pueblo polvoriento
donde no corren agua limpia por lo abrevaderos
ni refresca la brisa entre los pinos
ni deslumbra el sol entre los blancos picos
donde los traidores se alimentan de sangre y de estiércol

¡que triste!
de tantas maneras de ganarse el pan
escoger el suicidio compartido
unos dormidos
otros contando divisas

pero como el árbol talado que retoña
todavía espero cosas de la vida
espero darle digna muerte a mis ancestros
honor a mis dioses
fortaleza a mis hermanos
esperanza a mi hija y a mi madre

se ve perdida la batalla
pero no es la primera vez
y ya ves
aquí estamos

Un litro de luz

2011-10-07T18:32:00.000-07:00

¿Porqué es necesario un proyecto del M.I.T. para descubrir como usar basura y agua para tener luz dentro de barrios de tejabanes?

Tenemos que utilizar mejor nuestros recursos en estos tiempos de crisis y ser creativos.

Interesante iniciativa, aplicable tambien en miles de hogares pobres del Perú.

Aquí está la idea y cómo se hace. El conocimiento no ocupa lugar, enriquece. La idea forma parte del proyecto "Un litro de luz" de la organización MyShelter Foundation Inc., que tiene la ambiciosa meta de llevar luz a un millón de hogares filipinos en 2012, en un país donde el alto costo de la electricidad es una de las principales preocupaciones. Con el uso de energía 100 por ciento renovable y materiales de fácil adquisición, la iniciativa mejora la calidad de vida y alivia el bolsillo de los filipinos, cuyos ingresos generalmente no sobrepasan los 18 dólares al mes.

La bombita solar es una innovación de los estudiantes del Instituto Tecnológico de Massachusetts (MIT), en EE.UU., y se basa en los principios de Tecnologías Apropiadas, un concepto que provee tecnología simple y fácilmente replicable para satisfacer las necesidades básicas de las comunidades en desarrollo. Hasta el momento ha traído beneficios a vecindarios de Brasil, México y Filipinas.

La lámpara no es más que una botella transparente de plástico llena
con agua purificada y Hipoclorito de Sodio en solución (lavandina) y su función es evitar que se forme moho en el agua, que se inserta en orificios abiertos en los techos para aprovechar la luz exterior durante el día.

El efecto es sorprendente. Los rayos del Sol viajan a través del envase
y la mezcla genera una refracción brillante de 360 grados, que ilumina
cualquier habitación con la misma intensidad de una bombilla eléctrica
de 55 watts, a un costo de 2 a 5 dólares.

El procedimiento es sencillo y no requiere mucho entrenamiento. Se
llena la botella transparente de 1,5 litros con agua purificada y se
agregan tres cucharadas de lavandina. Luego se sella herméticamente.
La lavandina evita el desarrollo del moho en la solución, que puede
durar hasta 5 años, mientras el agua destilada o purificada aporta
mayor claridad.

Una vez preparada la mezcla, se hace un orificio en una lámina de
zinc o fibra de vidrio, donde se inserta la botella hasta la mitad.

A continuación se perfora un agujero similar en el techo de la casa y se ajusta con firmeza el artefacto, teniendo como tope la pequeña lámina. Finalmente se aplica un sellador potente para evitar filtraciones.

¡Y se hizo la luz! No hizo falta un proyecto complejo de tendido eléctrico, ni quemar miles de litros de combustible. Una simple idea ha permitido atrapar la potencia del Sol en una botella para alumbrar las oscuras y desvencijadas viviendas de una humilde comunidad en Filipinas.

¿Qué se ha hecho el tiempo libre en el mundo?

2011-09-29T17:14:00.000-07:00

¿Qué se ha hecho el tiempo libre en el mundo? ¡Nadie lo encuentra! ¿Todavía existe? ¿Dónde quedó? Es como una especie animal en peligro de extinción. En efecto, el tiempo que tenemos para disfrutar a nosotros mismos, para nuestro provecho y satisfacción personal, es reducido y escaso.

Todos recordamos que antes había bastante tiempo libre en abundancia. Era un inapreciable tesoro que alcanzaba para todo. Existía, era real y casi se podía tocar y acariciar con las manos. En efecto, tanto en las mañanas como en las tardes, todos los días de la semana (no sola-mente durante sus fines), había suficiente y amplio tiempo disponible, siempre accesible para llevar a cabo todas las actividades que tanto disfrutábamos. Ahora todo ha cambiado. El tiempo libre no alcanza ya para nada, y escasea tanto que presentimos que muy pronto se convertirá en un artículo de primera necesidad, tan valioso que pocas personas se podrán permitir el lujo de poseer. Las actividades, ya sean productivas o improductivas se han multiplicado en forma alarmante, mientras que el tiempo continúa siendo igual, el mismo, sin aumentar su tamaño en la misma proporción.

la desaparición del tiempo libre es una consecuencias mas de los excesos de acumulación de poder y riqueza, el limite de este proceso es la plena esclavitud como se puede ver en China donde niñas tienen que trabajar 17 horas diarias por un plato de sopa para que Wal-Mart pueda vender pantalones baratos. Trata de no comprar en Wal-Mart. ¿Qué estamos esperando para reaccionar?

Una de cal por una de arena

2011-08-28T09:19:00.000-07:00

El Presidente Calderón en su discurso sobre el caso del Casino Royale en Monterrey hace un análisis certero del estado de guerra que sufrimos en México. El papel de Estados Unidos es fundamental: compra la droga, vende las armas, retiene y administra las ganancias. Los servicios de inteligencia del gobierno de Estados Unidos son continuamente involucrados en el trafico de drogas bajo el pretexto de la seguridad nacional.

Por ejemplo, justo antes de la invasión de Afganistán, después de que la CIA había promovido el cultivo de opio para financiar la campaña contra los rusos, los talibán en un solo año eliminaron la producción de opio ha prácticamente cero. Inmediatamente después de la invasión los niveles de cultivo de opio regresaron a los niveles previos al talibán. He visto videos donde se muestra al ejército de Estados Unidos junto a plantíos de opio. Cuando el reportero les pregunta a los sardos se le explica que tienen orden de no interferir para no molestar a los nativos. Desde la invasión la producción de opio incrementa cada año y ahora Afganistán es el líder mundial. Me preocupa que el embajador en México de Estados Unidos venga de trabajar en Afganistán.
Existe documentación de la participación de la CIA y la familia Bush en el trafico de cocaína. En corrupción e impunidad México todavía le puede aprender algo a los gringos.

La falsedad de la guerra contra las drogas es evidente ante la simplicidad de posibles soluciones como la mencionada por Calderón. Los detalles son complicados pero la idea es simple: Los países productores de enervantes les compran a precios razonables sus cultivos a sus campesinos y los estupefacientes se les entregan a las países consumidores para que estos hagan lo que quieran con ellos, desde destruirlos hasta regalarlos. ¿Cual es problema con esto? Pues que se colapsaría un negocio trillonario, no solo en el comercio de drogas, sino también en el comercio de armas. Desde el punto de vista de los psicópatas megalómanos la guerra contra las drogas es una guerra ideal: todos contra todos sin fin posible, con el beneficio adicional de debilitar gobiernos independientes y ejercer por lo tanto un mayor control.

La mala noticia es que el enemigo es formidable y terrible; la buena noticia es que podemos identificar acciones concretas para defendernos. En términos generales tomar acciones para abaratar las drogas y facilitar su acceso y anular el motivo económico. Esto ademas de un esfuerzo de educación y soporte dirigido a disminuir el consumo, de la misma manera que se hace con el alcohol y el tabaco. Por el contrario dificultar en lo más posible el trafico de armas. Estados Unidos es el mayor consumidor de drogas y el mayor traficante de armas del mundo. Los que se benefician de esta situación son un puñado de sicópatas pero la población en general en Estados Unidos es también victima y no coparticipe de estos crímenes. Existen grupos de ciudadanos consientes que están luchando por un mundo mejor. Un primer paso en un movimiento de resistencia mexicano es identificar y coordinarse con estos grupos. Sin el apoyo de la población estadunidense no hay esperanza de vencer al monstro.

Paranoia

2011-08-28T09:13:00.000-07:00

Cuando los nazis vinieron por los comunistas
me quedé callado;
yo no era comunista.
Cuando encerraron a los socialdemócratas
permanecí en silencio;
yo no era socialdemócrata.
Cuando llegaron por los sindicalistas
no dije nada;
yo no era sindicalista.
Cuando vinieron por los judíos
No pronuncié palabra;
yo no era judío.
Cuando vinieron por mí
no quedaba nadie para decir algo.

Pastor Martin Niemöller

Cuando vivía en Knoxville, probablemente durante la época de los rehenes de la embajada de Estados Unidos en Irán, tuve una conversación con uno de mis compañeros de cuarto que todavía recuerdo. El tema era el peligro de que armas nucleares cayeran en manos de terroristas y yo comente de manera casual, simplemente señalando el hecho, que el único país que ha usado armas nucleares contra civiles es Estados Unidos. Mi compañero de cuarto, un muchacho supe tranquilo al que no le molestaba nada, se molesto muchísimo y me espeto que me largara de regreso a mi país. Años después, cuando vivía en Japón, visite Hiroshima y Nagasaki en compañía de mis papas. Visitamos los museos y monumentos. En Nagasaki, la bomba atómica exploto sobre el barrio católico y hay una plaza junto a las ruinas de la catedral donde hay un pequeño museo con fotos de lo que le paso a la gente, muchos mujeres o niños. Recuerdo que papa tuvo un reacción parecida a la de mi compañero, lo que le molestaba era que los japoneses manutuvieran vivo el recuerdo de la tragedia y comento que aunque los monumentos hablaban de paz y el costo de la guerra, el verdadero mensaje era uno de odio en preparación para cuando Japón fuera fuerte otra vez. Para mi padre, y para muchos mexicanos de su generación, Estados Unidos era el país perfecto; que lucha por libertad y justicia; el defensor de la democracia y el buen gobierno; el hermano mayor al que hay que emular. Yo también sentía lo mismo.

Volviendo a los 80s en Knoxville, en esa época había tres redes de televisión de alcance nacional, ABC, NBC, y CBS. Las tres tenían filiales locales. En la noche, primero pasaban el noticiero local y luego se enlazan al noticiero nacional. Algo que me sorprendió muchísimo fue constatar que los tres noticieros eran idénticos en cuanto a las noticias y al orden de presentación. Cada cadena tenía sus propios corresponsales y estilos distintos pero las noticias en si eran las mismas. la única diferencia era lo que llamaban la historia de interés humano con que cerraban el noticiero. En un noticiero era sobre algún gato que algún bombero bajo de un árbol y en otro sobre un boy scout que ayudo a un anciano a cruzar la calle. Esas noticias si eran distintas en cada estación. Durante la guerra de las Malvinas entre Argentina e Inglaterra, en una mesa redonda entre comentaristas Peter Jennings, el presentador de ABC's World News Tonight, hizo un comentario en el sentido de que había que considerar el punto de vista de Argentina, los demás quedaron estupefactos y sin poder pronunciar palabra alguna se le quedaron viendo como si hubiera escupido en la bandea de Estados Unidos. Peter se sonrojo al darse cuenta de su pecado y rápidamente cambiaron de tema, si ni siquiera considerar el asunto.

En los 90s llego el Internet, y con él universos paralelos, realidades fantásticas, que aunque desconectadas de la realidad, son impactantes y absorbentes. Estos mundos ya estaban ahí, pero nunca antes el público en general había tenido acceso a ellas. Se le plantean ahora al público preguntas que serian inconcebibles en los medios masivos de información. Un ejemplo extremo de fantasía paranoica es sobre Pearl Harbor. Hay indicios de que los servicios de inteligencia de Estados Unidos habían roto el código de comunicación de la marina japonesa y que por lo tanto los altos mandos en Estados Unidos conocían con cierta anticipación los movimientos de la marina japonesa. Surge la pregunta: ¿Cómo entonces el ataque a Pearl Harbor fue una completa sorpresa? Según una película que vi en la tele la razón es que el cartero se tardo en entregar la carta donde le avisaban al comandante de la base en Hawái que un ataque japonés era inminente. Con respecto al uso de bombas atómicas, los paranoicos preguntan: ¿Por qué usar bombas atómicas?, dos veces en tres días, si Japón estaba ya completamente destruido y sin capacidad industrial y ya estaba de hecho negociando su rendición. La respuesta oficial es que los japoneses insistían obstinadamente en garantías para el emperador y solo la rendición incondicional era aceptable.

Como resultado de la Segunda Guerra Mundial, los Estados Unidos surgen como la indisputable potencia dominante en los planos militar, industrial, y financiero. Más específicamente, la industria armamentista estadunidense se convirtió en el hacendado del mundo. Tanto poder acumularon los industriales que el mismo Eisenhower dijo en un famoso discurso: "Aguas con estos gueyes, están cabrones y son bien putos".
Durante los años de Bush, pensaba yo que este era unos de los gobiernos más corruptos y sanguinarios en la historia del mundo; una singularidad en un país esencialmente democrático y justo. El gobierno de Obama ha hecho patente que el presidente de Estados Unidos es una figura meramente protocolaria y que para entender las políticas y acciones de los gobiernos actuales, dígase México o Estados Unidos, hay que entender estas en términos de los intereses de las grandes corporaciones transnacionales.

¿Qué pasa en México? ¿Cual es el papel de Estados Unidos?¿Porque el encargado de Afganistán es el candidato apropiado para embajador en México? Como estas son preguntas difíciles y complicadas volvamos a la fantasía y la paranoia, solo para enajenarnos un poco.

La tragedia del 11 de septiembre tiene paralelos con Pearl Harbor, tanto en lo histórico, como en lo fantástico; lo que se conoce en Estados Unidos como las teorías conspiratorias. El caso es que proveyó al gobierno de Bush con la excusa aparente para invadir Afganistán e Iraq. Según los paranoicos las razones tienen más que ver con el uso de euros para compra de petróleo iraquí y la construcción de oleoductos en Afganistán, pura fantasía. En el caso de Afganistán, hay una coincidencia curiosa e irrelevante. Justo antes de la guerra, después de que la CIA había promovido el cultivo de opio para financiar la campaña contra los rusos, los talibán en un solo año eliminaron la producción de opio ha prácticamente cero. Inmediatamente después de la invasión los niveles de cultivo de opio regresaron a los niveles previos al talibán. Aunque a veces hay reportes de se combate el cultivo de opio he visto videos donde se muestra al ejército de Estados Unidos junto a plantíos de opio. Cuando el reportero les pregunta a los sardos se le explica que tienen orden de no interferir para no molestar a los nativos. Desde la invasión la producción de opio incrementa cada año y ahora Afganistán es el líder mundial.

En México, Estados Unidos participa de tres formas en el narcotráfico: Compra la droga, vende las armas, retiene las ganancias. Según la prensa gringa el chapo vale miles de millones de dólares, pero no hay colchón tan grande para esconder tanta lana. Una de las cosas que me preocupan más de la situación es el carácter de guerra civil que ha tomado. Los grupos de narcotraficantes se desgastan en acciones terroristas contra la población civil y se empeñan en campañas de control territorial que no tienen sentido desde la perspectiva del negocio del narcotráfico. Hay un elemento adicional, una fuerza invisible detrás de todo esto cuyos motivos no son aparentes.

¿Cuáles son las consecuencias? Un gobierno débil, de hecho un estado fallido; Un mercado de armas; Inhibición de desarrollo económico y financiero en México en coincidencia con la depresión económica en Estados Unidos; mantenimiento de la disponibilidad de mano de obra barata para Estados Unidos; Altos precios de la droga en los Estados Unidos, lo cual es un impuesto a los pobres.

¿Qué podemos hacer? Una opción es pretender que no pasa nada y esperar que no saquemos premio en la ruleta rusa. Otra es como Sicilia exigir la capitulación oficial y entregar formalmente el país a la mafia. La verdad no tengo soluciones concretas pero es claro que hay que cambiar.

Según rumores, el chapo se caso y a la boda fueron varios gobernadores. Si esto es cierto ya no tiene caso seguir pretendiendo que hay gobierno, que las elecciones significan algo. Entonces ¿Por qué seguimos nuestras vidas como si no pasara nada? El ciudadano tiene el poder, los buenos somos más. Pero hay que pegar donde duele y hay que ser solidarios. El único camino es la desobediencia civil

Es que sería tan fácil vivir en paz

2011-08-27T13:35:00.000-07:00

Me dan ganas de seguir el ejemplo de Alejo, tomar un rifle y agarrarme matando canallas, pero ¿Cómo puedo hacerlo si soy yo también un canalla?

Quisiera gritarle: ¡cobarde! a los cobardes, pero yo también soy un cobarde

Quiero rogarle a los indiferentes, pero a mí también me vale madre

Me gustaría motivar a los indolentes, pero me da güeva

Trato de encontrar soluciones pero solo me desespero

No es la brutalidad de los canallas la que me inquieta. Esa la entiendo y la comparto. Yo también soy cruel y egoísta; yo también soy una fiera feroz.

Lo que me desespera es el contento de los decentes. Eso lo entiendo pero no lo comparto. Es que sería tan fácil vivir en paz, respirar aire limpio, comer comida fresca, beber vino, si solo fueramos unidos y recoradaramos, que todos lo sabemos, que somos hermanos, hijos todos de una misma madre.

masacre en Monterrey

2011-08-26T16:14:00.000-07:00

http://www.csmonitor.com/World/Americas/2011/0826/Monterrey-casino-massacre-shocks-Mexico

No sé qué pasa. Podemos especular pero algunas cosas son claras:
1. No se trata de narcotráfico. Sera un factor y los grupos terroristas podrán dedicarse a actividades de extorsión y narcotráfico pero hay algo más de fondo.
2. El 100% de las armas y municiones que se utilizan son de procedencia estadunidense.

Ya no debemos tolerar más. Debemos reaccionar.

Primero y antes que nada debemos ser solidarios: ¿Cómo podemos ayudar a las viudas, los huérfanos? ¿Donde son los sepelios? La gente que está en el hospital, ¿Cómo los podemos ayudar?

Segundo. Debemos hacer patente y explicito nuestra voluntad de resistir. Claro, cualquier acto de resistencia es peligroso y difícil. Pensándolo mejor, no hagamos nada, sigamos como que nada pasa, que todo es un mal sueño y que en la mañana todo estara bien.

http://youtu.be/CGwDIGY9pBg

http://youtu.be/I7vjig6UlFg

El desorden y la libertad

2010-07-18T07:52:00.001-07:00

El presidente Felipe Calderón afirmó que es en la amenaza a la seguridad donde está hoy el mayor amago a la libertad conquistada, por lo que la solución de ese y otros desafíos debe estar por encima de ideologías y de intereses de coyuntura.

El desorden que vive México es como un resbaladero encerado y las soluciones se vuelven parte del problema.

Cuando trabaje en Oaxaca viajaba regularmente de Huajuapan a Monterrey por autobús y había que pasar rutinariamente por retenes de control donde madrinas hostigaban aleatoriamente a un par de pasajeros pidiendo documentos y haciendo preguntas tontas; la libertad de transito garantizada constitucionalmente bien gracias.

En una ocasión, la policía de caminos de plano nos bajo a todos los pasajeros del autobús y puso a todos los hombres contra la pared, piernas abiertas, para catearnos como si fuéramos criminales. Yo de plano me rehusé a consentir semejante trato. Uno de los policías le pregunto al capitán que que hacían conmigo. Le dije al capitán que yo no era un criminal y que no tenían causa probable para tratarnos de esa forma. De manera abrupta el capitán dijo con gran molestia:
- ¡Esto lo hacemos para su protección¡, pero si no quieren,¡ a chingar a su madre!

Y se fueron sin más. Por esos días acababa de haber una masacre de pasajeros en un autobús para robar los pocos pesos que un montón de campesinos oaxaqueños pudieran traer.

La vaquita herida

2010-07-17T09:23:00.001-07:00

Chon tuvo una severa colisión contra un gran camión de carga. Poco tiempo después, el abogado de la compañía de transporte estaba cuestionando a Chon en la corte:

- En la escena del accidente ¿No dijo usted: “¡Estoy bien!”?

Preguntó el licenciado. Chon respondió:

- Bueno, déjeme decirle lo que sucedió: Acababa de subir a Bessie, mi vaquita preferida a …

- No le estoy preguntando por detalles - interrumpió el licenciado-simplemente conteste la pregunta por favor. ¿Dijo usted o no, en el sitio del accidente, “Estoy bien”?

Chon respondió:

- Bueno, acababa de subir a Bessie al trailer e iba manejando por…

El Licenciado interrumpió de nuevo y dijo:

- Su señoría, estoy tratando de establecer el hecho de que en la escena del accidente este hombre le dijo al patrullero de caminos que se encontraba bien, ahora, varias semanas después está tratando de cobrar una demanda a mi cliente y creo que esto es un fraude, por favor dígale que simplemente conteste la pregunta: “si o no”.

Para entonces el juez estaba interesado en lo que Chon estaba tratando de decir, así que le dijo al Licenciado:

- Me gustaría saber que es lo que el hombre tiene que decir de Bessie, su vaquita preferida.

Chon agradeció al juez y continuó:

- Gracias su Señoría, como estaba diciendo, acababa de subir a Bessie, mi vaquita preferida al trailer, e iba manejando por la carretera cuando este enorme camión de dieciocho ruedas ignoró la señal de ALTO y se fue a incrustar a un lado de mi camioneta. Yo salí volando y acabé tirado en una zanja. Bessie también fue a parar en una zanja pero al otro lado del camino. Estaba yo tan adolorido que no me quería ni mover, desde allí podía oír a mi pobre Bessie mugiendo y quejándose bien feo. Yo sabía que estaba terriblemente lastimada nada más por sus mugidos de dolor; poquito después del camionazo, un patrullero llegó al lugar del accidente, y oyendo los terribles mugidos de Bessie fue a checarla, después de ver la fatal condición en que se encontraba, sacó su pistola y le pegó un tiro en medio de los ojos, luego vino a donde estaba yo, y aún con la pistola en la mano me preguntó:

- Y usted, ¿Cómo está?, ¿Cómo se siente?

- Con todo respeto su señoría, pero … ¿Usted que chingados le hubiera contestado a ese cabrón?

Broncos pachuqueños

2009-11-14T19:42:00.001-08:00

Se ven grandes posibilidades que los Broncos lleguen a finales:

Hasta la temporada pasada eran malos y el entrenador estaba a punto de ser despedido.
Los juegos que han ganado, los han ganado bajo circunstancias extrañas y de manera muy marginal.
Este año se celebra el aniversario 50 de la franquicia.

¿Efecto Pachuca?

El ocaso de los libros

2009-08-08T22:12:00.001-07:00

Ahora pedí prestados unos libros en formato electrónico de la biblioteca. Es necesario usar un programa de Adobe para poder bajarlos y el tiempo de uso es limitado a 21 días máximo. El sitio de Adobe decía algo sobre un limite de 3 veces para bajar libros, pero creo que esto se aplica al comprar, no me queda claro si también es para libros prestados de bibliotecas.

Amazon esta haciendo una fuerte promoción de su lector (Kindle: Amazon's 6) y del formato electrónico. Desde su perspectiva es el producto ideal, sin costo de distribución.

http://www.adobe.com/products/digitaleditions/library/

Imágenes y tropos

2009-07-25T22:57:00.001-07:00

«...contra la desafortunada confusión entre símbolo y alegoría. La alegoría es una representación más o menos artificial de generalidades y abstracciones perfectamente cognoscibles y expresables por otras vías. El símbolo es la única expresión posible de lo simbolizado, es decir, del significado con aquello que simboliza. Nunca se descifra por completo. La percepción simbólica opera una transmutación de los datos inmediatos (sensible,literales), los vuelve transparentes. Sin esta transparencia resulta imposible pasar de un plano al otro. Recíprocamente sin una pluralidad de sentidos escalonados en perspectiva ascendente, la exégesis simbólica desparece, carente de función y de sentido».
Henri Corbin.

Imágenes literarias son los procedimientos que sirven para que el autor destaque el aspecto de la realidad que le impresiona. Estos procedimientos suelen ser:

La adjetivación. Los adjetivos y la naturaleza de los mismos cambian los efectos expresivos de una frase.
La comparación o símil. Son figuras lógicas.
Los tropos. Consisten en designar a las cosas, no por su nombre habitual, sino por otro en el que se refleje la visión personal del autor. Los Tropos más frecuentes son: la Metáfora, la Alegoría y el Símbolo. Pero existen además la Sinécdoque y la Metonimia. La sinécdoque es un tropo en el que se intercambian dos palabras, cuando la significación de una está comprendida en la de la otra. la metonimia está basada en una relación de causalidad o de sucesión, entre las dos palabras que se intercambian; es decir, que la una significa el origen o la causa de la otra.

La metáfora. es el tropo más común e importante. Consiste en substituir el nombre de una cosa por el de otra semejante en algún aspecto. La metáfora no es un simple ornamento estilístico, -sino una forma de expresión válida por sí misma. La metáfora difiere de la comparación en que ésta ofrece juntos el plano real y el evocado (sus dientes eran como perla); en cambio, la metáfora calla el tiempo real nombrando sólo el evocado (sus perlas).

Hay metáforas basadas en una semejanza del carácter sensorial; metáforas basadas en la semejanza de una realidad psicológica con algo material; metáforas basadas en la impresión que las cosas nos producen

La alegoría (del griego: αλλος, allos, "otro", and αγορευειν, agoreuein, "hablar en público") es una metáfora compleja, en la que cada elemento del plano real se corresponde con otro del plano evocado. Por lo general, el plano real es aquí una idea abstracta; en cambio, el plano evocado, es decir, el que nombramos en la alegoría, es siempre de carácter sensible, concreto, material.

La alegoría se considera una figura retorica, pero existen alegorías no verbales que se pueden encontrar en pinturas, esculturas, y otras formas de arte mimético o representativo. La alegoría como procedimiento retórico es un sistema extenso y subdividido de imágenes metafóricas que representa un pensamiento complejo o una experiencia humana real, y en ese sentido puede constituir obras enteras. Por ejemplo, el significado alegórico es uno de los que es posible extraerle a la Biblia según los teólogos.

La etimología de la palabra es más amplia que el uso común. Una alegoría es más elaborada que una metáfora, y se dirige hacia la imaginación, mientras que una analogía esta dirigida a la razón o la lógica. La fabula o parábola es una alegoría corta con moraleja. La alegoría como figura literaria o tema artístico pretende representar una idea abstracta valiéndose de formas humanas, animales o de objetos cotidianos. Por su carácter evocador, se empleó profusamente como recurso en temas religiosos y profanos. Fue usada desde la antigüedad, en la época del Egipto faraónico, la Antigua Grecia, Roma, la Edad Media o el Barroco.

Ya que es posible aplicar cualquier historia substancial a cuestiones de envergadura, algunas veces se distorsiona la intención del autor. Por ejemplo, algunos sugieren que The Lord of the Rings es una alegoría de las Guerras Mundiales, a pesar de que J. R. R. Tolkien lo ha negado enfáticamente:

"It is neither allegorical nor topical....I cordially dislike allegory in all
its manifestations, and always have done so since I grew old and wary enough to
detect its presence."

El símbolo representa, mediante una imagen sensible, una realidad o una experiencia abstracta - Dios, la eternidad... - que por su complejidad y carácter subjetivo no puede expresarse en términos claros y concretos.

Referencias

http://www.mallorcaweb.net/mostel/estilo3.htm

http://diccionario.babylon.com/allegory&tl=

http://en.wikipedia.org/wiki/Allegory

http://es.wikipedia.org/wiki/Alegor%C3%ADa

¿Grok es una palabra en ingles o en marciano?

2009-07-25T16:50:00.001-07:00

El genero de ciencia-ficción o de fantasía es un medio utilizado para satirizar el entorno social mediante construcciones alegóricas. Por ejemplo, Un yanqui en la corte del rey Arturo [Connnecticut Yankee in King Arthur Court (El Libro De Bolsillo) (Spanish Edition)] de Mark Twain que no tiene nada que ver con el viaje en el tiempo, sino con actitudes humanas y convenciones sociales.

Al termino de la Segunda Guerra Mundial alegorías fantásticas fueron usadas por George Orwell en Animal Farm y 1984 como un subterfugio para sacarle la vuelta a la censura y hacer una critica del régimen totalitario Estalinista y la tendencia general de los gobiernos a la manipulación propagandística y la supresión de actitudes criticas en la población.

La alegoría del extranjero universal, uno de los temas centrales de la ciencia ficción, permite al autor cuestionar supuestos fundamentales, y por lo tanto invisibles, de la convención social. Es interesante como se introducen palabras nuevas para conceptos viejos, como Grok en Stranger in a Strange Land de Robert A. Heinlein.

Referencias

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Vergüenza nacional

2007-07-06T08:50:00.000-07:00

Los frutos de monopolios y mercados protegidos a costa de la productividad nacional.

http://arnulfo.wordpress.com/2007/07/06/the-richest-person-on-the-planet/

Incertidumbre economica

2007-06-24T14:36:00.000-07:00

Las tendencias de los indicadores económicos mundiales se muestran inestables, con algunos saltos inesperados al alza pero una tendencia general a la baja.

Referencias:

U.S. tech firms in Malaysia cut revenue forecast