Si queremos que todo siga como está, necesitamos que todo
cambie.
En octubre, un ataque del ejército de Estados Unidos a médecines
sans frontières dejo una veintena de muertos pero no hubo banderitas francesas
en Facebook. La organización Médicos sin Fronteras informó que un bombardeo
contra uno de sus hospitales en la ciudad de Kunduz, en el norte de Afganistán,
dejó 16 personas muertas, incluso tres niños (http://voces.huffingtonpost.com/2015/10/03/medicos-sin-fronteras-bombardeo_n_8237924.html
). La noticia se difundió con un perfil muy bajo y para fines prácticos fue
ignorada por el público en general.
El 13 de noviembre dos atentados suicidas causaron más de 40
muertos y más de 230 heridos en la periferia de Beirut, según ha confirmado en
su cuenta oficial de Twitter la Cruz Roja libanesa. Las explosiones ocurrieron
hacia las seis de la tarde en el barrio de Burj el Barajne (http://internacional.elpais.com/internacional/2015/11/12/actualidad/1447348305_297136.html
). Las noticias en términos generales se refirieron al atentado como un ataque
al Hezbolá, y como un asunto intestino de musulmanes contra chiítas. No creo
que Facebook haya siquiera considerado en plan de chiste un filtro de la
bandera libanesa o un botón seguro (http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2015/11/15/actualidad/1447601146_991279.html
).
Los muertos en Siria se cuentan por cientos de miles y no
hay filtro de bandera Siria que yo sepa.
La lista de masacres en el mundo es interminable y nos
abrumamos solamente haciendo la referencia. En Palestina, Israel ha masacrado
civiles por millares. Sería injusto decir no ha habido una reacción mundial,
pero para la gran mayoría es un asunto de Israel y su seguridad, como si los
palestinos no fueran gente.
¿Cuál es la diferencia entre Paris y Beirut? Beirut se seca
las lágrimas tras el atentado suicida del pasado jueves, a manos del Estado
Islámico. Y también se pregunta por qué sus muertos no valen tanto para la
comunidad internacional como los de París.
Los medios y las instituciones hacen una diferencia pero el público
mismo muestra actitudes diferenciadas. Algunos muestran fastidio de que su
espacio lúdico se vea invadido por temas desagradables y ajenos. Otros reclaman
su derecho a sentirse más identificados con sus pares que con salvajes que ya
como quiera están acostumbrados a vivir en la violencia. Otros más, se muestran
igualitarios y hacen pósteres inclusivos y arbitrarios, olvidando que la lista
de víctimas es infinita y cubre todos los continentes. Otros reclaman atención a
problemas locales, tristemente como excusa para no hacer nada, ni local, ni
globalmente.
Si se puede. Si podemos marcar una diferencia. NO es cuestión
de odio o perdón sino de entender que todos los seres humanos somos hermanos
hijos de la misma madre y que nuestro futuro, el de nuestros descendientes,
solo se puede salvar mediante una humanidad unida.
En una antigua e importante ciudad europea, cierto día en el medievo, paso un peregrino por una construcción. Se acercó el peregrino a un primer albañil y tras saludarle le preguntó con curiosidad sobre lo que estaba haciendo. Casi sin mirarlo, algo molesto ante quien pregunta lo obvio, el albañil le dijo que estaba poniendo ladrillos.
Se acercó el peregrino a un segundo hombre al que también le preguntó sobre lo que estaba haciendo. Este segundo hombre le dijo que estaba levantando una pared.
Aun tuvo curiosidad el peregrino para acercarse a un tercer hombre que estaba unos metros más allá y tras saludarle también le pregunto sobre qué era lo que estaba haciendo. Este tercer hombre, miró con entusiasmo al peregrino y le dijo: estoy construyendo una hermosa catedral. Día a día se nos pasa la vida en labores cotidianas. La felicidad es un cualidad del presente infinito: aquí y ahora son el único momento y lugar donde podemos estar. La decisión de que hacemos está más o menos limitada por nuestra circunstancia, pero la decisión de como lo hacemos, nuestra actitud, esta definida por nuestro nivel de conciencia, y esta decisión tiene un gran impacto en la calidad de nuestro trabajo y la satisfacción que sentimos al hacerlo.
El centro de mi vida hasta ahora ha sido una curiosidad infinita que todo lo quiere entender. Necesito refinar mi sentido de percepción, viveka, y vivir con empatía y generosidad. Plasmar y compartir mi entendimiento del mundo y contribuir a que una estrella de mar viva un día mas. Hacerle honor a las coplas de Machado:
He andado muchos caminos,
he abierto muchas veredas;
he navegado en cien mares,
y atracado en cien riberas.
En todas partes he visto
caravanas de tristeza,
soberbios y melancólicos
borrachos de sombra negra,
y pedantones al paño
que miran, callan, y piensan
que saben, porque no beben
el vino de las tabernas.
Mala gente que camina
y va apestando la tierra...
Y en todas partes he visto
gentes que danzan o juegan,
cuando pueden, y laboran
sus cuatro palmos de tierra.
Nunca, si llegan a un sitio,
preguntan a dónde llegan.
Cuando caminan, cabalgan
a lomos de mula vieja,
y no conocen la prisa
ni aun en los días de fiesta.
Donde hay vino, beben vino;
donde no hay vino, agua fresca.
Son buenas gentes que viven,
laboran, pasan y sueñan,
y en un día como tantos,
descansan bajo la tierra.
Si bien es cierto que en el conflicto del Medio Oriente hay factores ambientales y antecedentes de regímenes represivos, no hay que perder de vista el hecho de que la guerra en Siria no es ni un desastre natural, ni una guerra civil. La guerra podría parar en días si Estados Unidos y sus clientes europeos y árabes suspendieran el apoyo financiero y logístico que le dan a los terroristas con la finalidad de destruir Siria, objetivo que ya han logrado con creses.
La agencia de refugiados de Naciones Unidas (ACNUR) ha alertado de que 350,000 personas han cruzado el Mediterráneo desde principios de año, y de ellos 107,000 solo en julio.
Asimismo, y durante 2015 han muerto en el intento más de 2,500, según el mismo organismo.
En la ruta de los Balcanes, los refugiados, en su mayoría sirios y afganos, pasan por Grecia, Macedonia y Serbia antes de entrar en Hungría, país desde el que pretenden continuar viaje hacia Europa occidental, sobre todo Alemania y Suecia.
Los refugiados de la Guerra Civil Siria orefugiados sirios son los civiles que han huido debido a la escalada de violencia en dicha guerra civil que ha afectado Siria desde 2011 y que ha ido en un aumento desmesurado en cuanto a crueldad y brutalidad. Para escapar de la guerra, miles se han refugiado en países vecinos, como Jordania,15Líbano, Turquía,1617Iraq y el Kurdistán iraquí.18 Hasta el momento no se han registrado refugiados sirios en Israel, que ha manifestado que no permitirá su arribo, según declaraciones del ministro de defensa Ehud Barak.19 El satélite observó el desarrollo y organización de los campos sirios en Turquía.20
Para mediados de 2013, la cifra de refugiados llegó a los dos millones, lo que convierte esta huida en uno de los mayores éxodos de la historia reciente, puesto que corresponde al 11,1 % de la población total de Siria.21 La Guerra Civil Siria causa más desplazados que cualquier otro conflicto en el mundo y todos los días 6000 sirios escapan de su país por la guerra.
Hay una falla fundamental en el ser humano, que cuando se encuentra con unos billoncitos de más, lo único que se le ocurre es causar dolor y destrucción .
La Fundación Novae Terrae considera que es el momento «de pasar de las palabras a los hechos» ante los crimines de guerra y contra la humanidad y el verdadero genocidio cristiano. Para ello ha lanzado unainiciativa mundial a través de CitizenGO secundada de momento por más de 100.000 ciudadanos de más de 50 países. En concreto piden lo siguiente:
Elaboren, promuevan y sostengan medidas concretas y claras para defender y proteger a las minorías religiosas en Medio Oriente. Adopte el Plan de Acción anunciado para este septiembre por el secretario general en defensa de los derechos humanos y la libertad religiosa de las minorías donde el Estado Islámico ha perpetrado verdaderas masacres y crímenes contra la humanidad.
Promuevan y adopten un marco legal que incluya sanciones y apelaciones a la Corte Penal Internacional
Aprueben medidas que frenen la ayuda financiera y el tráfico de armas a ISIS y sus grupos afiliados.
Cuando los lideres cristianos del Medio Oriente se refieren al “silencio de Occidente,” con referencia a la destrucción sistemática de iglesias, están señalando la complicidad de los gobiernos europeos y estadounidenses en el genocidio.
Los cristianos del oriente medio representan uno de los grupos más influyentes y dedicados a un nacionalismo secular en sus países. Definitivamente no son como se pretende una minoría irrelevante sino participantes clave de las sociedades Levantinas (especialmente en Siria, Líbano, Iraq, Palestina).
Hay un intensión clara y manifiesta de fragmentar el Medio Oriente en débiles Estados teocraticos y negar el nacionalismo árabe secular, un movimiento fundado por cristianos ortodoxos como Constantin Zureiq y Michel Aflaq. No hay espacio para los cristianos de oriente medio en los planes del imperio. Unmapa potencial del Medio Oriente, creado por Ralph Peters, planta un división en regiones Shia, Sunni, y Kurda, sin lugar alguno para los cristianos. En su articulo “Blood Borders,” Peters admite que la limpieza étnica es elemento esencial del plan.
Dice Héctor Pérez Martínez (Pérez-Martinez, 2014), en su biografía de Cuauhtémoc, que La Conquista es un hecho consumado, relevante como elemento formador de México como país mestizo: tal planteamiento supone la cauterización de heridas que todavía en el tercer mileno destilan pus. Si bien es cierto que la población mexicana es mestiza, caracterizar a México como país mestizo es una simplificación que ignora la realidad de varios Méxicos distintos y contra puestos: en una perspectiva mínima, el criollo, el mestizo, y el americano. Decía Paz en El Laberinto de la soledad (Paz, 2015):
«En nuestro territorio conviven no sólo distintas razas y lenguas, sino varios niveles históricos. Hay quienes viven antes de la historia; otros, como los otomíes, desplazados por sucesivas invasiones, al margen de ella. Y sin acudir a estos extremos, varias épocas se enfrentan, se ignoran o se entre devoran sobre una misma tierra o separadas apenas por unos kilómetros. Bajo un mismo cielo, con héroes, costumbres, calendarios y nociones morales diferentes, viven "católicos de Pedro el Ermitaño y jacobinos de la Era Terciaria". Las épocas viejas nunca desaparecen completamente y todas las heridas, aun las más antiguas, manan sangre todavía. A veces, como las pirámides precortesianas que ocultan casi siempre otras, en una sola ciudad o en una sola alma se mezclan y superponen nociones y sensibilidades enemigas o distantes.»
México es nación apenas convencionalmente, sin embargo, basta que alguien cruce la frontera para que se plante su mexicanidad por el mismo y por los otros.
En el proceso de sucesión presidencial en Estados Unidos se ha manifestado como tema central el racismo contra la población nativa, particularmente expresado en los exabruptos antimexicanos de Donald Trump. La reacción popular y de los medios de comunicación ha sido la de considerar a Trump como un loco irresponsable y no ha faltado la obligada referencia a Hitler. Tal planteamiento pasa por alto que Trump no hace más que articular el sentir de una gran parte del pueblo gringo: Los Tea-partiers. Ignora también la endeble posición moral del gobierno mexicano, que no solo propicia con su corrupción e ineficiencia el sustrato socioeconómico que provoca la situación en primer lugar, sino que también permite y propicia un verdadero infierno para los hermanos centroamericanos que entran a México ilegalmente.
Los argumentos y expresiones de Trump se pudieran utilizar verbatim en reversa, ya que las políticas y acciones de los Estados Unidos provocan la crisis que empujan a los campesinos mexicanos hacia El Norte: en plena justicia se puede exigir que los culpables paguen las consecuencias de sus actos: las asimetrías de poder dictan la realidad de que los patos no le tiran a las escopetas.
La frontera México-Estados Unidos, o México-Centroamérica, es un accidente histórico que nada tiene de natural o fijo y que no es un argumento válido moralmente para negar el libre tránsito de gente que tiene arraigo ancestral en tierras americanas.
La probada metodología de alcohólicos anónimos ha establecido la práctica de que el primer paso para solucionar un problema es reconocer su existencia. México nunca podrá superar las contradicciones fundamentales que han inhibido su desarrollo por siglos sin antes reconocerlas plenamente.
Paz, O. (2015). El laberinto de la soledad. México: Fondo de Cultura Económica.
Pérez-Martinez, H. (2014). Cuauhtémoc, vida y muerte de una cultura. México: CONACULTA.
Un hombre decide reinventarse y viaja a Denver a empezar de nuevo. Este libro fue concebido como parte colección de cuentos, parte narración de viaje. Empezó como lo indica el titulo, como una crónica de un viaje a Colorado. pero la decrepitud de Denver se impuso e inmediatamente el texto se muestra como una estampa del desahucio. La imagen de sombras zarrapastrosas empujando carritos de supermercado con todas sus pertenencias por las ciudades del imperio resulta pintorescamente surrealista.
Nací y fui criado en Monterrey. Mis raíces familiares en Nuevo León, el Nuevo León histórico que comprende lo que hoy en día es Texas, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, se remontan por lo seguro a por lo menos cuatro generaciones. Por mis venas corre sangre americana, así que puedo afirmar con contundencia que soy un mexicano con raíces americanas milenarias. Por otro lado tengo ancestros sefarditas, portugueses, alemanes, e ingleses. Aunque mi conocimiento de las culturas y las lenguas maternas es nulo, culturalmente y étnicamente tengo muy poco que ver con la América precolombina. Sé algunos hechos aislados sobre los mexicas y la conquista, y prácticamente nada sobre las tribus americanas del norte que fueron exterminadas por mis abuelos. El carácter de la cultura neolonesa es más bien sefardita: palabras como huerco, comidas como el cabrito y las tortillas de harina, gusto por limones e higos, el acordeón, la circuncisión.
Los sefarditas llegaron a nuestras montañas y desiertos en busca de la libertad religiosa. Vinimos en busca de la tierra prometida. Nuestros orígenes judíos han sido olvidados en la conciencia popular: porque manifestar abiertamente el judaísmo significaba en los tiempos coloniales ser quemado vivo o ahorcado por la Inquisición, cuanto mayor el rango, mayor el riesgo. Con el tiempo, practicar el judaísmo implicaba ser excluido por parientes y vecinos, que se habían convertido en fervientes católicos.
Entiendo porque rusos y neoyorquinos claman con vehemencia que Palestina les pertenece. El pillaje, cuando la escala es lo suficientemente grande, se convierte en botín de guerra, y patrimonio legítimo de la Nación y el Pueblo.
Los hechos son los hechos e Israel existe. Pero Israel no tiene que ser un Estado genocida con un régimen jurídico racista e intolerante. De manera similar a como desapareció el apartheid en Sudáfrica, el régimen de Israel puede cambiar a algo más humano. Ha sucedido y podría suceder de nuevo. La alternativa es la auto-destrucción eventual del Estado judío.
El Faro Colón es un
monumento y museo
dominicano construido en honor a Cristóbal Colón. En él, se dice, que se albergan
los restos del insigne almirante Cristóbal Colón, aunque los españoles han
demostrado mediante análisis genéticos, que al menos parte de los restos de Cristóbal
Colón se encuentran en la Catedral de Sevilla.
El historiador dominicano Antonio Del Monte y Tejada, en su
libro "Historia de Santo Domingo" (La Habana, 1852) había expresado
la idea de erigir un monumento en honor al Almirante, en Santo
Domingo. Ya en 1914
el norteamericano William Ellis Pulliam
promovió en la prensa de su país la construcción de un faro monumental en la
primera ciudad del Nuevo Mundo. La idea se torna en un carácter más universal
en 1923 durante la
celebración en Chile
de la Quinta Conferencia
Internacional Americana, cuando se decreta que ese monumento debía
construirse en cooperación de todos los gobiernos y pueblos de América.
Se realizó un concurso para
elegir quién sería el arquitecto que diseñaría esta obra; el arquitecto J. L. Gleave ganó el concurso de
entre 455 participantes de 48 países. Durante el gobierno del Joaquín Balaguer se da comienzo a la obra, en 1986, bajo la
supervisión de el arquitecto dominicano Teófilo Carbonell, y
culminando la construcción del monumento en 1992, a tiempo para la
celebración de los "500 años del Descubrimiento y Evangelización de
América".
El Faro a Colón
se ubica justo en el lugar en el que la ciudad fue fundada, subvencionado por
todos los países de Latinoamérica, a un
costó de más de 70 millones de dólares.
Se trata de un
gigantesco edificio de cemento armado, una mole pesada y rotunda en forma de
cruz, con más de 300 metros de largo y que cuando es alcanzado por la luz solar
puede llegar a emitir destellos de luz tan amplios que llegan a ser divisados
desde la vecina Puerto Rico.
Dentro del Faro
de Colón se encuentran los supuestos restos del marino, que permanecen
constantemente bajo la custodia de un par de militares; aunque un análisis del
ADN de los restos que descansan en la Catedral de Sevilla, confirmó que
Cristóbal Colón descansa en la ciudad andaluza.
El último día, 14 de octubre, durante los festejos por el
500 Centenario del Descubrimiento, el Papa pidió perdón por las ofensas a los
indígenas que fueron maltratados y extinguidos por los colonizadores
LA CONSTRUCCIÓN. Los planos definitivos del Faro a Colón
estuvieron listos 17 años después de la selección del diseño, en 1948 cuando se
hace un acto simbólico de inicio de la obra. Se hacen las zapatas del edificio
y se acciona un dispositivo atómico el cual estañó y unos peñascos caen encima
de los carros del presidente Rafael Leónidas Trujillo y su vicepresidente, lo
que haría detener la obra.
Es el presidente Joaquín Balaguer quien definitivamente
emprende la obra en 1986, cuando le asigna la construcción a Teófilo Carbonell,
arquitecto y constructor dominicano. Con una secuela de protestas, muertes y
supersticiones se inaugura el Faro en 1992. Su hermana Emma Balaguer había
muerto una semana antes, justo cuando salía de inspeccionar los trabajos del
Faro. La hermana del presidente Balaguer
falleció el 4 de octubre, cuando estaba inspeccionando los trabajos
organizativos de la inauguración, le dio un infarto en el mismo faro. El
presidente Balaguer arguyó que no asistiría a dicha inauguración porque él es
un cristiano tradicionalista que vela los familiares 5 días en su casa. Sin
embargo, en el 1990 murió otra hermana de Balaguer, el 13 de mayo, y ese día Balaguer
celebró su mitin de cierre de campaña y no anunció que su hermana había muerto
ni le guardó esos 5 días que él decía respetar. Anunció la muerte de esa
hermana mayor el 17 de mayo, un día después de las elecciones.
EL VUELO PANAMERICANO PRO- FARO DE COLÓN entrañaba también
un llamamiento solemne a todos los poderes del mundo civilizado con el fin de
que depusieran su actitud bélica, y así aportar al esfuerzo generoso llamado a
buscar la paz permanente de todos los ciudadanos del Continente Americano y del
mundo.
Los gobiernos de Cuba y la República Dominicana,mancomunaron esfuerzos para crear una
escuadrilla aérea que rasgara los espacios aéreos en recorrido de Buena
Voluntad por los países americanos, haciendo de ese modo un llamado fraternal a
esos pueblos a fin de que participaran en la cristalización del proyecto.
Las personalidades de aquella época que cristalizaron el
proyecto del Vuelo Panamericano Pro-Faro a Colon fueron: Rafael L. Trujillo
Molina, Presidente de la República Dominicana; Dr. Federico Laredo Bru, Presidente
Constitucional de Cuba; el Presidente de la Sociedad Colombista Panamericana;
el Coronel Fulgencio Batista y Zaldívar, Jefe de Estado Mayor del Ejército
Constitucional de Cuba y el Coronel Angel A. González, Jefe de la Marina
Constitucional Cubana.
Se escogieron aviones para la travesía, pertenecientes
a la República de Cuba, los cuales fueron bautizados con los nombres de las
tres embarcaciones utilizadas por Cristóbal Colón en su viaje original en el
Descubrimiento del Nuevo Mundo.
El 12 de noviembre de 1937 se inicia el Vuelo Panamericano
Pro-Faro a Colón: en Ciudad Trujillo (hoy Santo Domingo), el presidente
Trujillo despide a los integrantes del "VUELO PANAMERICANO." El viaje termina en tragedia cuando el 29 de
diciembre los dos aviones cubanos se estrellan en Cali, Colombia.
El día 15, desapareció en pleno vuelo el avión denominado La
Niña, piloteado por el Teniente Feliciano Risech, de la Marina Cubana, cuando
todos se vieron envueltos en una neblina que forzó el aterrizaje en Pisco de
los aviones Colón y la Pinta. La Santa María continuó el vuelo a Lima, Perú,
aterrizando a las 1:20 de la tarde del mismo día. Después de una búsqueda
intensa sin ningún resultado positivo los aviones Colón y La Pinta deciden
continuar su vuelo a Lima, Perú; llegando a las 10:55 de la mañana al
Aeropuerto de Lima. Luego de la reorganización de la escuadrilla continuaron su
travesía, trasladándose a Colombia, llegando a la ciudad de Bogotá, el día 26.
El día 29 luego de revisiones técnicas y reabastecimiento de combustible,
salieron hacia Panamá para continuar con el itinerario establecido.A pocos minutos de su despegue de Bogotá,
tres aviones de la escuadrilla se
estrellaron en las cercanías de Cali. Según informaciones
recogidas en el lugar del siniestro, los aviadores tomaron la dirección del Rio
Cali, hacia arriba y se encontraron de improviso encajonados en su peligrosa
cuenca y como los aparatos llevaban mucha carga no pudieron tomar altura
suficiente para evadir el peligro. En ese momento el avión Colón, que venía
detrás de la escuadrilla y volando a gran altura, tan alto que apenas podía
oírse el roncar de su potente motor, el piloto dominicano no pudo percatarse de
la tragedia que más abajo estaba sucediendo.
¿Qué se ha hecho el tiempo libre en el mundo? ¡Nadie lo encuentra! ¿Todavía existe? ¿Dónde quedó? Es como una especie animal en peligro de extinción. En efecto, el tiempo que tenemos para disfrutar a nosotros mismos, para nuestro provecho y satisfacción personal, es reducido y escaso.
Hablando de los grupos del feis, salió la plática del pedigrí de las bolsas, que si las Louis Vuitton, que las espejo, que las clones, que la prole comerciante. Los corruptos exitosos le dan sentido a sus vidas con un despliegue de símbolos de poder y el valor aspiracional de estos símbolos es impregnando en una clase media que nominalmente es mocha y frugal. Las contradicciones esenciales de mí propia vida no me permite juzgar dichas actitudes sino solo reconocerlas y preguntarme si en verdad no hay salida. ¿Qué deberás solo queda esperar que las cosas no terminen tan mal como lo indica la evidencia? Una bolsa de marca según me dicen puede costar del orden de dos mil dólares. En un mundo donde dos mil millones viven con dos dólares diarios o menos, el que haya todo un grupo con el habito de comprar bolsas con pedigrí es señal clara de que el reino del ser humano está por llegar a su término. Aunque tenemos los medios y el conocimiento para vivir en justicia, equidad, y equilibrio con el mundo, no podemos substraernos de nuestros instintos básicos y la racionalidad humana se manifiesta como mitológica.
En el feis alguien puso con motivo de la muerte de Jacobo Zabludovsky, una entrevista que este le hizo a Salvador Domingo Felipe Jacinto Dalí, y había una polémica que si Zabulodovsky era un ignorante o si Dalí un fantoche. Zabludovsky lo que hace o pretende es trivializar y caricaturizar a Dalí. Pero si Dalí es trivial, entonces la humanidad misma es trivial y bien hacemos en irnos. La desaparición de las abejas es una catástrofe, pero la desaparición de los humanos más bien una bendición para el resto de la creación.
Monterrey, Miércoles, Junio 17, 2015 - 13:51: Rodrigo Medina, actual gobernador de NL y Jaime Rodríguez gobernador electo al salir de la reunión en Palacio de Gobierno. Foto: POSTA-Ale Morales
NUEVO LEÓN.- Para evaluar el estado en que se encuentra la administración actual, el gobernador electo de Nuevo León, Jaime Rodríguez se reunió este mediodía con el gobernador actual Rodrigo Medina de la Cruz, para preparar la etapa de transición y nombrar a quienes coordinarán al equipo encargado de este proceso.
Es de puta pena el bajo nivel cultural de Nuevo León, nos tienen apendejados con chabacanerías, gruperas, fútbol, carne asada. Es natural que un apantalla pendejos nos apantalle con chabacano desparpajo.
En sus orígenes, el equipo Tigres de fútbol era un equipo de estudiantes universitarios. Era en un sentido real el equipo de la UANL. Ahora es una marca comercial de una empresa que paga regalías por una imagen. Pareciera inocente que busquemos sentido y pertenencia en una enajenación de fin de semana. Pero el precio que pagamos es un condicionamiento social que nos hace manipulables. NO hay lonche gratis, raza: La raza paga, pero no manda.
Un cambio en lo general requiere un cambio en lo particular; no puede ser agente de cambio un representante del sistema. Todos podemos cambiar pero el orden de los factores si altera el producto; primero hay que demostrar el cambio en lo particular y luego buscar ser agente de cambio en lo general. Entiendo la frustración y necesidad de creer pero no por mucho creer se transmuta el plomo en paz, y la corrupción, en orden. Los traidores y canallas usan el lenguaje heroico de la libertad y la justicia para hacer mezquindades inicuas. Los hombres libres no le rezan a monigotes de barro ni siguen a merolicos. La libertad, mí estimado, es solitaria, muy celosa y exigente.
Si desconfío más del prinosaurio que de la otra candidata del PRI. El aval del panista a cambio de la promesa de un gobierno a la sombra contradice el discurso de transparencia e institucionalidad. Votar por el prinosaurio es votar por el sector prisita mas retrogrado y caciquil de Nuevo León. No es una alternativa al bipartidismo; al contrario, es cimentar un caciquismo regional en el que estaremos inmersos por décadas.
El DESPERTAR CIUDADANO se dará cuando trascendamos la chabacanería y la pseudocultura del fútbol y la música grupera que nos venden como regia, cuando cultura regia es Alfonso Reyes, trabajo, honradez, y estudio. Es posible y deseable un activismo político ciudadano que por lo menos en estas elecciones apenas esta incipiente. No se puede cambiar haciendo lo mismo, votando por los mismos.
Nomas una pregunta y me convencen, ¿Qué ha hecho el prinosaurio en contra de la corrupción del pri en sus 35 años de prista? ¿En sus 8 meses de independiente? ¿Nada? Bueno fuera nada, ha sido participe y protagonista de los teje manejes pristas. Como el mismo dice: ha cometido errores en su vida. Le preguntan en una entrevista que si es millonario, que cuanto ha invertido en la campaña; responde que él y sus compadres han puesto 70 mil pesos, y aclara que mensualmente. Setenta mil mensuales no alcanza para los panorámicos en avenida Leones.
Entiendo y comparto la necesidad de creer. Es muy triste que nos roben hasta las palabras y ahora votar por los corruptos de siempre es votar por el cambio y el despertar ciudadano. Votar por estos caciques no es arriesgarse con un inexperto idealista. Es entregarse a una caterva de parias consumados.
La guerra de las intercepciones telefónicas es un síntoma más de la descomposición institucional y la anarquía jurídica que impera en México. Las intercepciones son ellas mismas un grave delito federal que se persigue de oficio. Por otro lado, el contenido de las llamadas implica graves delitos de carácter no solo penal sino de crimen organizado, que también se persiguen de oficio. Sin embargo, los afectados no interponen demandas penales, y la autoridad solo reacciona ante las acusaciones más ambiguas y banales, ignorando las más graves.
Nos dicen que tenemos oportunidad de hacer Historia, con mayúscula, o sufrirla. Pero los dados no solo están cargados, no nos dejan tocarlos. Los argumentos en contra del prian son irrefutables; los argumentos a favor del prinosaurio son validos en una dimensión paralela, pero no en esta donde lo mismo no es lo diferente (http://www.taringa.net/posts/info/1922915/Coca-Cola-Verde.html).
La abstención tampoco es una opción. Es un voto a favor del sistema partidista; las reglas son tales que entre mayor abstención, mayor son las prestaciones que reciben los partidos.
De verdad que necesitamos El DESPERTAR CIUDADANO.
La campaña prinosaurica va ser referente de libro de texto. Fue la única con una visión positiva del futuro: el despertar ciudadano. El tema del fin del bipartidismo a primera vista pareciera contradictorio. Las elecciones municipales y distritales fueron ganados por el prian. Pero una segunda observación nos muestra que el voto partidista es de 50-60%. Es decir consistente con el resultado de la elección de gobernador.
No sé si Jaime Rodríguez Calderón, apodado El Bronco, vaya a ganar las elecciones que dentro de dos semanas se realizarán en Nuevo León. Mucho menos si sus expectativas reales de voto son de 35 por ciento como dice su principal patrocinador, el periódico El Norte, o de 15 por ciento, como dice la encuestadora GEA-ISA. Sé que una diferencia de 20 puntos en dos encuestas levantadas simultáneamente lo único que puede indicar es que por lo menos una de las dos ha sido manipulada conscientemente.
Sí sé que Rodríguez no es un candidato independiente: es un candidato hoy sin partido, que militó 33 años en el PRI, por el que fue diputado local y federal, además de presidente municipal, al que renunció apenas en septiembre pasado, porque se vio sin posibilidades de lograr la candidatura a gobernador. Y se lanzó entonces como candidato, apoyado por un poderoso grupo local en Nuevo León, en el que participa en forma muy destacada un grupo editorial, con sus empresarios y políticos cercanos que creen que de esa manera se podrán deshacer de la alternancia PRI-PAN que tanto les desagrada.
La reciente incorporación del muy respetable Fernando Elizondo a su campaña es una vívida demostración de ello, incluso por el anterior parentesco familiar de Elizondo con la familia Junco.
Hasta ahora la única oferta de Jaime Rodríguez es que tiene, como él dice, “güevos” y que es, como se hace llamar, bronco. Pero, más allá del comprensible enojo social, para gobernar un estado tan complejo como Nuevo León se necesita más cerebro que güevos, más programas que entusiasmo, y más equipos y compromisos que aventuras y ánimo de confrontación.
Monterrey, Nuevo León.- El hermano de Jaime Rodríguez Calderón “El Bronco” fue detenido en el 2010 por elementos del Ejército con un rifle AK-47, una pistola Beretta .9 mm y 100 mil pesos en efectivo. Según consta en el acta emitida por la PGR, Adex Caleb Rodríguez Calderón fue remitido y consignado por el delito de violación a la Ley Federal de Armas de Fuego y Explosivos. El hermano de “El Bronco” no pudo justificar la legal portación de las armas ni la procedencia de los 100 mil pesos por lo que las autoridades iniciaron la averiguación AP/PGR/COAH/SALT-IV/21/D/2010 en su contra.
En aquél entonces el candidato independiente a la gubernatura de Nuevo León ocupaba el puesto de Alcalde de García. Después de estar detenido por tres días un juez determinó la absolución de Alex Caleb por no poderse comprobar la posesión de las armas o el dinero.
En la actualidad, el hermano de “El Bronco” opera electoralmente en su campaña, situación que pone en entredicho las propuestas del candidato independiente sobre el respeto a la justicia y a la legalidad.
A mediados de 2013, Memo Rentería, estratega político, ni siquiera sabía quién era Jaime Rodríguez Calderón, quien acababa de dejar la presidencia de García, Nuevo León.
Fue por esas fechas, durante la IV Cumbre de Comunicación Política en Argentina, cuando supo que mediante Facebook y Twitter que Rodríguez Calderón pudo debilitar a uno de los cárteles más temibles de México.
También en esos días, en Buenos Aires, ambos conocieron a una mujer que pronto se unió a ellos para hacer de Rodríguez Calderón la espectacular figura de El Bronco, quien ahora tiene posibilidades de ganar la gubernatura de Nuevo León. Su nombre es Yessica de la Madrid, cuya participación en la creación del personaje norteño había pasado desapercibida.
De la Madrid trabajó en Radar en 2005, empresa vinculada a Grupo TV Promo, especializada en marketing, que tuvo como socios a Alejandro Quintero, vicepresidente de comercialización de Televisa y la cual fue contratada por Peña Nieto para crear la estrategia de su campaña por la gubernatura del Estado de México.
Poco tiempo después de que Rentería acercó a El Bronco con Roberto Sandoval, gobernador de Nayarit, quien incluso hizo aportaciones para filmar la película sobre la vida de El Bronco, De la Madrid dejó el equipo.
Protágoras 10/May/15 01:09
Vaya que el que sigue bajo el ojo del huracán es el candidato independiente Jaime Rodríguez, el Bronco
El más nuevo es el de su aparente contradicción sobre lo que él asegura fue el plagio de su hija en 2009. Porque se supone que en una entrevista dijo que a su hija la habían secuestrado ‘‘unos zetas’’, y que incluso tuvo que hablarle ‘‘al jefe’’ de ellos para rescatarla. Nomás que, según un video que se elaboró para `balconearlo´, en otra entrevista el candidato independiente asegura que él pensó que le habían secuestrado a la niña, pero luego se enteró que más bien una comadre se la había llevado.
En Nuevo León se abre una nueva oportunidad para cambiar el deplorable destino de la democracia mexicana. Jaime, El Bronco, Rodríguez, un candidato independiente llamado a gobernar una de las entidades más ricas y poderosas de la nación, cuyo apodo tal vez se adecua más al de un boxeador de barriada, se dice que es un político “resentido, camaleónico”, traidor al PRI que se negó a postular su candidatura, un individuo “violento, terco, ególatra, mitómano, un probable dictadorcito”, además de un individuo sin una clara definición política incapaz de demostrar el origen de su patrimonio, entre otros cargos no menos temerarios.
Si el electorado neoleonés, víctima de la desesperación por el desastroso papel de Medina, se equivoca al votar por El Bronco, porque éste resulta ser una réplica mal hecha del PRI, bien podríamos violentarnos ante la falta de resultados.
Cuando los nazis vinieron por los comunistas
me quedé callado;
yo no era comunista.
Cuando encerraron a los socialdemócratas
permanecí en silencio;
yo no era socialdemócrata.
Cuando llegaron por los sindicalistas
no dije nada;
yo no era sindicalista.
Cuando vinieron por los judíos
No pronuncié palabra;
yo no era judío.
Cuando vinieron por mí
no quedaba nadie para decir algo.
La intención de escribir es solo en parte el deseo de ser leido. El ser escritor es un oficio y una vocación. Es decir, el escribir es un medio pecuiniario. Dependiendo de la circunstancia, la parte economica es relevante, mas no determinante, en la volición literaria. En cualquier caso, no se como hacer dinero escribiendo. Debo tomar esto con más seriedad. Creo, porque en esto no tengo la sombra de certeza, que lo que busco es entender la realidad, o si se quiere mi percepción, a traves de la disciplina de evocar en otros sentimientos propios.
