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domingo, 18 de mayo de 2025

Opiniones

"Los palestinos son bestias humanas, no personas"
— Yisrael Katz, ministro israelí de Energía (2023).
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Every time anyone says that Israel is our only friend in the Middle East, I can't help but think that before Israel, we had no enemies in the Middle East.
John Sheehan, S. J.
The Journal of Historical Review, march/April 2002 (vol. 21, No. 2), page 34
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Sadly, even in our own circles, the mold for shaping public opinion lies in the hands of the state of Israel.”
Rabbi Yaakov Shapiro
The Empty Wagon

THE ZIONISTS do not want to shmad the Jews in order to create a state; they want to create a state in order to shmad the Jews.
— Rav Chaim Soloveichik, zt”l
THOSE WHO SUPPORT THE ZIONIST MOVEMENT … are supporting anti-Semites. … If Jews do not believe the predictions of the prophets, and the Oaths that forbid us to immigrate en masse to the land of our fathers … let them at least pay heed to all that Herzl and his colleagues have written against the Jews.
— Rav Eliezer Gordon, zt”l
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Según el American Jewish Year Book de 1940, la población judía era aproximadamente de 16.6 millones de judíos en el mundo. En la actualidad (2023), según Instituto de Planificación de Políticas del Pueblo Judío) hay aproximadamente 15. 7 millones de judíos en el mundo. Es verdad que la población judía global no ha recuperado los niveles previos a la Shoá, a pesar del crecimiento en Israel (7 millones) y Estados Unidos (6 millones). ¿Pero eso qué tiene que ver con la situación en Palestina?

El Holocausto y el semitismo subyacente, que persiste y es exacerbado por la existencia de Israel, fue realizado por europeos contra europeos. Desde esa perspectiva histórica la existencia de Israel es un peligro existencial para los judíos, no una tabla de salvación. Según una encuesta de Pew Research (2021), solo el 48% de los judíos estadounidenses menores de 30 años considera que Israel es "esencial" para su identidad judía (vs. 71% en mayores de 65). Un Estudio de J Street (2023) muestra que el 60% de los judíos jóvenes apoya sanciones a Israel por la expansión de asentamientos en Cisjordania.

IfNotNow y Jewish Voice for Peace (JVP) lideran protestas contra la ocupación, con eslóganes como "Not in Our Name" ("No en nuestro nombre"). El gobierno de Netanyahu, con su alianza con la ultraderecha (Ben-Gvir, Smotrich) y la represión en Gaza han alienado a progresistas. Informes de Amnistía Internacional (2022) y Human Rights Watch (2021) acusan a Israel de un régimen de supremacía judía desde el río Jordán al mar Mediterráneo. Más de 35,000 palestinos muertos (ONU, 2024), incluidos 14,500 niños (Save the Children). La Ley del Estado-Nación (2018) de Israel prioriza los derechos de los judíos sobre los árabes israelíes, considerada discriminatoria por la UE y la ONU.

Según un informe de la Liga Antidifamación (ADL, 2023) ha habido un aumento del 400% en incidentes antisemitas en Estados Unidos y Europa tras las operaciones militares en Gaza. Muchos asocian a todos los judíos con las políticas de Israel. En realidad, el sionismo sigue siendo polémico, incluso dentro del judaísmo. 

Es verdad que Israel es fuertemente apoyado por la población judía a nivel mundial, pero la tendencia es a la baja. Según Pew Research (2020), 82% de los judíos estadounidenses dicen que "Israel es parte importante de su identidad judía"; 68% siente una "gran conexión emocional" con Israel. Un estudio del Instituto de Política del Pueblo Judío (2022) dice que 87% de los judíos en Israel y 73% en la diáspora apoyan la existencia de Israel como Estado judío, pero solo el 46% de los judíos estadounidenses menores de 35 años aprueba las políticas del gobierno israelí.

Protestas con consignas como "From the River to the Sea", son interpretadas como llamados al exterminio de Israel, pero no es así. La desaparición del régimen supremacista israelí no implica necesariamente la masacre de judíos. Históricamente han vivido por siglos cristianos, mahometanos y judíos en Palestina. Pero es verdad que el nivel de barbarie ejercido por los israelí contra los palestinos crea un resentimiento que habría que superar en un estado integrado sin políticas de apartheid. ADL (Liga Antidifamación, 2023) considera que el eslogan implica la eliminación de Israel como Estado judío, citando su uso por Hamas y la Yihad Islámica. Una resolución del Parlamento Alemán (2019) lo clasificó como "antisemita" por negar el derecho a la autodeterminación judía. Un estudio de Dov Waxman (UCLA, 2022) dice que 62% de los palestinos que usan la frase la asocian con "un Estado único democrático", no con exterminio. Un informe de Jewish Voice for Peace (2023) señala que el eslogan existía antes que Hamas (años 1960, en la OLP) y originalmente pedía laicidad y derechos plenos. La Corte Internacional de Justicia (CIJ) no ha fallado que la frase sea genocida, pero la Comisión Europea contra el Racismo (ECRI, 2021) advierte que puede incitar a la violencia según el contexto.

La evidencia histórica es que es posible una convivencia pacífica entre cristianos, judíos, y musulmanes. Para empezar, palestino no es sinónimo de musulmán, La población palestina por los 1880 era mayoritariamente 86% musulmanes, 9% cristianos, 5% judíos (en su mayoría sefardíes/mizrajíes). 

La convivencia pacífica entre judíos, cristianos y musulmanes en Palestina fue históricamente posible, y los palestinos (incluyendo cristianos y judíos mizrajíes/sefardíes) tienen lazos genéticos y culturales más profundos con la tierra que los colonos sionistas europeos. Judíos mizrajíes y sefardíes vivían en Jerusalén, Safed, y Hebrón desde siglos antes del sionismo. Rabinos anti-sionistas (Neturei Karta) argumentan que el judaísmo tradicional no buscaba un Estado judío antes del mesías. Judíos mizrajíes y palestinos comparten marcadores genéticos semíticos más cercanos que los judíos askenazíes (europeos). 

El sionismo político (no el judaísmo religioso) impulsó un Estado étnico-judío, desplazando a árabes en 1948 (Nakba). Datos de la ONU (1950): 750,000 palestinos fueron expulsados o huyeron; solo 150,000 permanecieron en Israel. La narrativa israelí de "Todos nos odian por ser judíos" simplifica un antisemitismo impulsado por políticas concretas (ocupación, bombardeos). 

El lobby proisraelí (AIPAC) estigmatiza a críticos como "antisemitas", polarizando el debate. Netanyahu ha instrumentalizado el antisemitismo para silenciar críticas, incluso de judíos. Según la perspectiva de cada uno, los palestinos se les puede considera o no como seres humanos. Para efectos de la discusión, asumamos por el momento que un palestino es un ser humano y que un bebé palestino vale tanto como un bebé israelí, en términos generales. Desde el punto de vista israelí, la mera existencia de palestinos es un riesgo existencial, para empezar porque son mayoría, se reproducen más rápido que los israelíes, y son la población nativa de Palestina. Desde el punto de vista de los palestinos, los colonos israelíes que llegan de otras tierras son invasores.

Hamas es un movimiento de resistencia político militar que en un principio fue apoyado por el gobernó Israel como un instrumento para dividir y debilitar la viabilidad de un Estado Palestino. Hamas es un movimiento de resistencia político-militar que, irónicamente, fue inicialmente tolerado por Israel en los años 80 para debilitar a la OLP (la organización secular palestina que entonces lideraba la lucha nacional). Hamas, en su Carta fundacional (1988) llama a la "eliminación de Israel" (Art. 7) y cita Los Protocolos de los Sabios de Sión (texto antisemita). La masacre de octubre 2023 donde 1,200 civiles israelíes murieron justifica el argumento que los palestinos tiene una intención genocida contra los israelíes. El ayatolá Jamenei (2024) de Irán, llamó a Israel "un tumor canceroso que debe ser erradicado". Nasrallah (2023) líder de Hezbollah declaro: "La existencia de Israel es un error histórico que corregiremos".

La desaparición de Israel como régimen de supremacía judía no implica necesariamente una masacre de israelíes. Existen otros escenarios posibles, como: 

  1. Un Estado binacional con igualdad de derechos para judíos y palestinos (modelo propuesto por intelectuales como Edward Said o Ilan Pappé); 
  2. Una confederación con dos entidades autónomas bajo un marco político compartido (como sugieren algunos sectores de la sociedad civil palestina e israelí). 

La narrativa sobre el desplazamiento masivo de judíos de países árabes (1948-1970) es compleja y controvertida. Países como Irak, Yemen, Libia y Egipto aprobaron medidas discriminatorias antes de cualquier acción israelí: 

  1. Irak (1948): Congelación de cuentas bancarias judías. Tras el establecimiento de Israel (1948), el gobierno iraquí despojó de la ciudadanía a los judíos y confiscó sus bienes.; 
  2. Libia (1945): Pogromos en Trípoli (140 judíos asesinados); 
  3. Yemen (1948): Leyes que prohíben a judíos vender propiedades.

Si bien es cierto que 850,000 judíos fueron expulsados o huyeron, y que perdieron propiedades valuadas en ~$150 mil millones (según Justice for Jews from Arab Countries), el papel de Israel en este proceso ha sido objeto de debate. 

Israel no fue un mero espectador en la salida de judíos de países árabes. Hubo acciones deliberadas para acelerar su migración: Operación Ezra y Nehemía (1950-1951): 130,000 judíos iraquíes fueron trasladados a Israel en vuelos masivos. El primer ministro israelí David Ben-Gurión promovió activamente la aliyá (inmigración judía) desde países árabes para fortalecer demográficamente a Israel. 

¿Provocación israelí?

  1. Atentados en Bagdad (1950-1951): Una serie de bombas en sinagogas y centros judíos en Irak (atribuidas a la red sionista clandestina) generaron pánico. Historiadores como Avi Shlaim sugieren que agentes israelíes pudieron estar involucrados para forzar la huida. The Guardian (2006) citó documentos desclasificados que vinculan a la inteligencia israelí con algunos ataques. 
  2. Caso de Egipto (1956): Tras la Crisis de Suez, el gobierno egipcio expulsó a 25,000 judíos y confiscó sus propiedades. Israel no inició esta expulsión, pero la usó para reforzar su narrativa de "refugio necesario". 

¿Se justifica la represión de palestinos, un porcentaje de los cuales son cristianos, en su propia tierra por colonos extranjeros, porque en otros países se estaba reprimiendo a minorías judías?

La calificación de Israel como un Estado de supremacía judía no es una mera opinión, sino una conclusión respaldada por Amnistía Internacional (2022): Documentó un sistema de apartheid contra los palestinos, con leyes que privilegian a los judíos en:

  • Ciudadanía (Ley del Retorno vs. prohibición del retorno palestino).
  • Tierras (93% del territorio controlado por el Fondo Nacional Judío, que discrimina a no judíos).
  • Derechos políticos (palestinos en Cisjordania no pueden votar en las elecciones israelíes).

Human Rights Watch (2021) concluyó que Israel practica "persecución sistemática" contra los palestinos, cumpliendo la definición legal de apartheid. Ley del Estado-Nación (2018) establece que solo los judíos tienen derecho a la autodeterminación en Israel, relegando a los árabes israelíes (20% de la población) a ciudadanos de segunda clase.

La narrativa Israelí justifica ¨el derecho a existir ¨ de Israel en una identidad nacional étnica y religiosa única y especial que ha sido perseguida por milenios. Pero, genéticamente, los palestinos y los judíos comparten un origen semita (arabe) común. Estudios han demostrado que los judíos y los palestinos tienen una historia genética similar, con ancestros compartidos que se remontan a miles de años atrás. Según investigaciones de la Universidad Hebrea de Jerusalén, muchos palestinos son descendientes de poblaciones antiguas, algunas de las cuales eran judías que se convirtieron al Islam en el siglo VII. Es decir, los palestinos de hoy son judíos que se negaron a a abandonar su tierra durante la diáspora judía causada por la expulsión de los judíos por los romanos ocurrió principalmente después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. y la revuelta de Bar Kojba en el 135 d.C. Tienen más derechos a su tierra ancestral que conversos europeos.

¿Qué puede haber más antisemita que una turba de soldados del IDF cantando por las calles de Amsterdam muerte a los árabes? ¿no es ese el arquetípico comportamiento de un self hating jew?

Israel se presenta como un Estado que une a todos los judíos del mundo, pero en la práctica, existe una jerarquía étnica profundamente arraigada que privilegia a los judíos askenazíes (de origen europeo) sobre los mizrajíes (judíos árabes) y los beta israel (judíos etíopes). Esta discriminación se manifiesta en el trato diario, las costumbres, la vestimenta y hasta en la definición misma de lo que significa "ser judío" en Israel.

Los mizrajíes (provenientes de países árabes como Irak, Yemen o Marruecos) llegaron a Israel en los años 50 y 60, pero fueron tratados como ciudadanos de segunda clase. Fueron enviados a ciudades periféricas y barrios marginales (como Sderot o Lod), mientras los askenazíes ocupaban centros urbanos desarrollados. Muchos fueron sometidos a esterilizaciones forzadas en los años 50 (documentado en investigaciones como las del periodista Yehuda Shenhav).

Los judíos etíopes sufren exclusión laboral y policial: En 2020, un informe del Ministerio de Justicia israelí reveló que el 43% de los empleadores admitieron discriminar a etíopes. La policía israelí ha sido acusada repetidamente de brutalidad contra jóvenes etíopes (ejemplo: el caso de Solomon Tekah, asesinado por un policía en 2019).

Los mizrajíes fueron históricamente etiquetados como "primitivos" y "poco educados" por su herencia árabe. En los años 50, el gobierno ashkenazi promueve la "asimilación forzada", prohibiendo el uso del árabe y ridiculizando sus tradiciones. Aún hoy, apellidos mizrajíes (como "Cohen-Tzedek" o "Mizrahi") son menos valorados que los askenazíes (como "Rabinowitz" o "Goldberg") en círculos de élite.

Los judíos etíopes son vistos como "negros no del todo judíos": En 2013, un informe reveló que clínicas israelíes tiraban sangre donada por etíopes por miedo a "enfermedades africanas". Rabinos ortodoxos askenazíes han cuestionado su judaísmo, obligándolos a conversiones forzadas pese a su historia milenaria. 

La imagen del judío israelí "típico" en los medios y la política es blanco, secular y de origen europeo (ej: Netanyahu, Herzog). Los mizrajíes que adoptan cultura árabe (música, dialectos, gastronomía) son vistos como "poco israelíes". Movimientos como "Ars Poetica" (de poetas mizrajíes) denuncian que su identidad es borrada en favor de una narrativa sionista europeizada. Los etíopes son exotizados (usados como símbolo de "diversidad") pero no integrados: En 2018, una modelo etíope-israelí (Titi Aynaw) fue vetada de un evento oficial por "no representar la belleza israelí".

Los rabinatos askenazíes controlan las instituciones religiosas y desprecian las tradiciones mizrajíes: Parejas mizrajíes han sido obligadas a rehacer sus bodas bajo ritos askenazíes. En ciudades como Jerusalem, hay templos exclusivos para askenazíes y otros para mizrajíes. Los etíopes son tratados como "judíos de segunda": En 2022, una escuela religiosa en Petah Tikva rechazó a niños etíopes porque "manchan la pureza del pueblo judío".

"Panteras Negras Mizrajíes" (años 70) y "Olim Be’Tzedek" (etíopes en 2015) han luchado contra el racismo estatal. En 2023, miles de etíopes marcharon en Tel Aviv contra la brutalidad policial. El partido Shas (mizrají ultra ortodoxo) logró representación política, pero sin acabar con la desigualdad. Algunas figuras públicas (como Yehuda Poliker, hijo de sobrevivientes del Holocausto griego) han denunciado el "apartheid interno" de Israel. Mientras los askenazíes dominan la política, economía y cultura, mizrajíes y etíopes enfrentan un racismo sistémico.

¿Es Israel una democracia? Sí, para judíos israelíes (libertad de expresión, elecciones). No, para palestinos bajo ocupación (sin derechos políticos, movimiento restringido, tribunales militares).

La propaganda Israelí tiene un doble discurso, por un lado oficialmente Israel es un Estado judío, pero al mismo tiempo se promueve como una sociedad progresista, laica y liberal. Israel cultiva cuidadosamente una imagen dual: por un lado, se presenta como un "Estado judío" étnico y religioso, mientras que, al mismo tiempo, se promociona internacionalmente como una "democracia liberal y progresista", similar a las sociedades occidentales. Esta contradicción no es accidental, sino una estrategia de propaganda diseñada para justificar el apartheid contra los palestinos mientras se gana apoyo en Occidente.

Cualquier judío del mundo puede obtener ciudadanía israelí, mientras que los palestinos refugiados (expulsados en 1948) tienen prohibido el retorno. Esta regla es bastante arbitraria , porque étnicamente los palestinos son judíos, y religiosamente, gran parte de los israelíes son laicos.

Genéticamente, los palestinos y los judíos comparten un origen semita (arabe) común. Estudios han demostrado que los judíos y los palestinos tienen una historia genética similar, con ancestros compartidos que se remontan a miles de años atrás. Según investigaciones de la Universidad Hebrea de Jerusalén, muchos palestinos son descendientes de poblaciones antiguas, algunas de las cuales eran judías que se convirtieron al Islam en el siglo VII. Es decir, los palestinos de hoy son judíos que se negaron a a abandonar su tierra durante la diáspora judía causada por la expulsión de los judíos por los romanos ocurrió principalmente después de la destrucción del Segundo Templo en el año 70 d.C. y la revuelta de Bar Kojba en el 135 d.C. 

Las pruebas de ADN son ilegales en Israel porque los palestinos son genéticamente más judíos que los colonos europeos que llegaron a desplazarlos. Desde 2021, Israel prohíbe pruebas comerciales de ascendencia (ej. MyHeritage), alegando "riesgo a la identidad nacional". Críticos (como Nurit Peled, premio Sajarov) denuncian que se oculta el parentesco judío-palestino.

Los palestinos que se han quedado por milenios contra viento y marea, tienen más derechos a su tierra ancestral que conversos europeos. La última ironía es que otra diáspora es causada en Palestina por invasores europeos, como en los tiempos del imperio romano.

En Israel, aproximadamente 41.4% de la población judía se considera laica. Dentro de la sociedad israelí: un 38.5% se identifica como tradicional, mientras que el 20% restante pertenece a grupos ortodoxos y ultraortodoxos. Es verdad que los israelíes ateos creen que Dios les dio un título de propiedad en Palestina. 

Entre 50,000 y 100,000 judíos ultraortodoxos (Haredim) se oponen al sionismo por razones religiosas. Creen que un Estado judío solo puede ser establecido por el Mesías, no por medios humanos. Una encuesta en Israel (2023, Israel Democracy Institute) encontró que 13% de los judíos ultraortodoxos (Haredim) dicen que el Estado de Israel es ilegítimo religiosamente. Sin embargo, la mayoría de los Haredim vive en Israel y acepta sus beneficios económicos, aunque no apoyan su ideología sionista. 

Dentro de la ortodoxia religiosa judía, hay diferentes interpretaciones sobre el regreso de los judíos a Israel antes de la llegada del Mesías. Algunas corrientes ultraortodoxas, como los Neturei Karta, sostienen que el pueblo judío no debe establecer un Estado en Israel hasta que el Mesías llegue, ya que consideran que el exilio fue decretado por Dios y solo Él puede ponerle fin. Sin embargo, otras interpretaciones dentro del judaísmo ortodoxo creen que el regreso de los judíos a Israel es parte del proceso de redención y que la creación del Estado de Israel en 1948 es un paso hacia la llegada del Mesías. Según Maimónides, el Mesías reunirá a los judíos en Israel y restaurará la soberanía judía. Por lo tanto, la visión sobre el regreso a Israel antes del Mesías varía dentro de la ortodoxia judía.

La Ley del Estado-Nación (2018) establece que solo los judíos tienen derecho a la autodeterminación en Israel, relegando a los árabes israelíes (20% de la población) a ciudadanos de segunda clase.

Cisjordania está bajo ocupación militar, con asentamientos judíos ilegales (según la ONU) que disfrutan de derechos plenos, mientras los palestinos viven bajo toque de queda y tribunales militares. 

Gaza es un gueto sitiado desde 2007, con bloqueos que limitan alimentos, agua y medicinas. 

Israel lava su imagen (hasbara) promoviendose como único país gay-friendly de Medio Oriente. Se usa los derechos LGTB+ para ocultar la opresión a los palestinos.  Se oculta la discriminación contra judíos mizrajíes y etíopes, así como la **brutalidad policial** contra los árabes israelíes (ej: represión en Lod y Umm al-Fahm en 2021). 

Para Occidente, Israel se vende como un "bastión democrático" en Medio Oriente, ganando apoyo de EE.UU. y la UE. Muchos judíos liberales (especialmente en EE.UU.) apoyan a Israel por identidad, pero ignoran su naturaleza racista y psicopática.

El régimen israelí necesita mantener una mayoría judía, por eso niega el retorno palestino y atrae judíos occidentales con la imagen de un "país moderno", mientras impone leyes religiosas ultraortodoxas en temas como matrimonio y conversión. 

 Cuando se denuncian masacres como las de Gaza, Israel responde con: "Nos defendemos de terroristas" (terrorista para un israeli es sinónimo de palestino). Un régimen colonial con marketing liberal. Como lo señaló Obama, Israel no puede ser al mismo tiempo un "Estado judío" (que privilegia a un grupo étnico-religioso) y una "democracia liberal" (que garantiza igualdad para todos). 

Para evitar malinterpretaciones, no apoyo la violencia institucional, ya sea por parte de Palestina o de Israel.

La moralidad y legitimidad de IDF y Hamas es cuestión de perspectiva. Desde el punto de vista que los palestinos son animales rabioso que se oponen a Israel porque con antisemitas definitivamente Hamas es solo una organización terrorista. 

 La clasificación de Hamas como grupo terrorista depende del marco legal y político: Para Israel y Occidente Hamas es un grupo terrorista (UE, EE.UU., Canadá lo designan así). Razón: Ataques contra civiles (ej. 7/10/2023). Para Palestina y parte de la comunidad internacional: Es un movimiento de resistencia contra la ocupación (reconocido por la ONU como actor político en Gaza).

Cita de la ONU (Resolución 37/43, 1982): "La legitimidad de la lucha de los pueblos por la independencia contra la ocupación extranjera". 

¿Quiere Hamas un Estado con igualdad? Su Carta de 2017 rechaza explícitamente una solución binacional y exige la "liberación de toda Palestina". Pero Hamas no representa a todos los palestinos: organizaciones como la Iniciativa Nacional Palestina (Mustafa Barghouti) buscan un Estado secular con igualdad. 

¿Es posible un situación de paz como la que se logró en Sudáfrica? Tal vez no ¿La implausibilidad de que la violencia reseda justifica un genocidio? Eso le corresponde resolverlo al genocida y a los que lo apoyan. La justicia es en la práctica el derecho del más fuerte

La retórica de Irán es anti sionista (contra Israel como Estado), no necesariamente antisemita (contra judíos como pueblo). En Gaza aún viven aproximadamente mil cristianos, y sufren mas a manos de IDF que de Hamas. En el Líbano, donde gobierna Hezbollah conviven cristianos y musulmanes (aunque con tensiones sectarias). Mientras Hamas no permite sinagogas en Gaza, Israel destruye mezquitas y discrimina a árabes musulmanes y cristianos.

Israel no es una democracia plena, sino un Estado étnico con apartheid (según organismos internacionales). Hamas puede ser considerado un grupo terrorista, pero ¿Qué opciones de resistencia tienen los palestinos si de entrada se establece que no se les dará concesión alguna? 

Mientras Israel mantenga un régimen de apartheid, la resistencia palestina persistirá. Sin embargo, la solución no está en el exterminio, sino en un modelo de convivencia que garantice seguridad para israelíes y libertad para palestinos. La solución no es el genocidio de los judíos de Israel, sino el fin de un régimen supremacista de apartheid, que por ejemplo conceda el derecho al retorno palestino (resolución 194 de la ONU). Posiblemente un Estado binacional o dos Estados con plenos derechos.

martes, 15 de abril de 2025

Pax Americana

Con el hombre naranja la época de la Pax Americana parece estar llegando a su fin. Para algunos, es motivo de nostalgia, pero si es bueno o malo ya el tiempo dirá. Hagamos reminiscencias, al azar, de algunos eventos de ese pasado:

Las Filipinas

Antes de la invasión de Estados Unidos, la población de Filipinas se estimaba en aproximadamente 7 millones de personas hacia finales del siglo XIX. Durante el proceso de pacificación, que incluye la Guerra Filipino-Estadounidense (1899-1902) y los años posteriores, se estima que alrededor de un millón de personas murieron, la mayoría de ellas civiles. Esto representaba aproximadamente el 10% de la población filipina de la época.

La Segunda Guerra Mundial

Durante la Segunda Guerra Mundial, dos millones de mujeres alemanas fueron violadas por las fuerzas aliadas. Las violaciones masivas durante la ocupación de Alemania son un hecho documentado, especialmente por parte del Ejército Rojo soviético. Las cifras atribuidas a las fuerzas estadounidenses y británicas, aunque significativamente menores, se estiman del orden de doscientas mil.

Los bombardeos aliados sobre ciudades alemanas durante la Segunda Guerra Mundial causaron la muerte de entre 353,000 y 635,000 civiles. Estos ataques, realizados principalmente por la Real Fuerza Aérea británica y las Fuerzas Aéreas del Ejército estadounidense, tenían como objetivo destruir la moral de la población civil.

El bombardeo incendiario más devastador de la Segunda Guerra Mundial ocurrió en Tokio, la noche del 9 al 10 de marzo de 1945, conocido como la Operación Meetinghouse. Durante este ataque, las fuerzas estadounidenses lanzaron aproximadamente 1,665 toneladas de bombas incendiarias, lo que resultó en la muerte de al menos 105,400 personas. Además, más de 260,000 hogares fueron destruidos y alrededor de 1 millón de personas quedaron desplazadas. La intensidad del fuego fue tal que la temperatura alcanzó los 980 grados Celsius, fundiendo cristales y evaporando agua en ríos y canales. Este evento es considerado uno de los bombardeos más mortíferos de la historia. En Hiroshima, la Bomba Atómica causó la muerte de cerca de 140,000 personas y en Nagasaki, aproximadamente 80,000. 

Las violaciones y agresiones sexuales cometidas por miembros de las fuerzas estadounidenses en Okinawa reflejan la impunidad con la que actúan las tropas extranjeras en territorios bajo ocupación militar, y son consecuencia directa de los acuerdos desiguales entre gobiernos que priorizan intereses geopolíticos sobre la seguridad y el bienestar de las poblaciones locales. Desde la ocupación estadounidense después de la Segunda Guerra Mundial, Okinawa ha cargado con el 70% de las bases militares de EE.UU. en Japón, a pesar de representar solo el 0.6% del territorio japonés. Esta presencia militar ha generado décadas de conflictos, incluyendo numerosos casos de violencia sexual contra mujeres locales, muchos de los cuales han sido encubiertos o minimizados por las autoridades bajo los acuerdos del Estatuto de Fuerzas (SOFA). Algunos casos emblemáticos incluyen: El brutal crimen de 1995, donde tres soldados estadounidenses violaron a una niña de 12 años, provocando masivas protestas; En 2016, otro caso conmocionó a Okinawa cuando un exmarine asesinó a una mujer local después de violarla.

Vietnam

Las cifras de muertes civiles en Vietnam varían ampliamente. Se estima que entre 966,000 y 3,010,000 vietnamitas murieron durante la guerra. La masacre de My Lai es un ejemplo documentado de atrocidades cometidas por las fuerzas estadounidenses. Sin embargo, cifras específicas de torturas y violaciones no están respaldadas por estudios verificables.

Irak

En cuanto a las muertes causadas por la intervención militar de Estados Unidos en Irak, las estimaciones varían ampliamente dependiendo de las fuentes y los métodos utilizados. Durante el conflicto y la ocupación entre 2003 y 2011, se calcula que murieron alrededor de 460,000 personas debido a causas directas e indirectas relacionadas con la guerra. Estas cifras incluyen muertes por violencia directa, como disparos y explosiones, así como por el colapso del sistema sanitario, la falta de agua potable y otros factores derivados del conflicto.

Palestina

Desde la creación del Estado de Israel en 1948, el conflicto con Palestina ha dejado un número devastador de víctimas palestinas como resultado de operaciones militares, masacres, ocupación y ataques israelíes. Aunque las cifras exactas varían según las fuentes (debido a la censura, la falta de acceso a zonas de guerra y las diferencias en metodologías de conteo), cientos de miles de palestinos han muerto, incluyendo mujeres, niños y ancianos. Durante la guerra de 1948 y la creación de Israel, más de 15,000 palestinos fueron asesinados en masacres como Deir Yassin, Tantura y Lydda. Más de 750.000 palestinos fueron expulsados de sus tierras, convirtiéndose en refugiados. Durante la invasión israelí de Líbano (1982), miles de palestinos fueron asesinados, incluyendo las masacres de Sabra y Shatila (entre 800 y 3.500 víctimas, según distintas fuentes), ejecutadas por falanges libanesas con apoyo israelí. Tras los ataques palestinos del 7 de octubre de 2023, Israel lanzó una ofensiva sin precedentes en Gaza que, hasta abril de 2024, ha dejado más de 34.000 palestinos muertos (según el Ministerio de Salud de Gaza), la mayoría civiles, incluyendo más de 14.000 niños.

miércoles, 18 de diciembre de 2019

La quema de libros como acto simbólico

Después de realizar el performance "Un violador en tu camino" (https://www.eluniversal.com.mx/metropoli/cdmx/un-violador-en-tu-camino-los-mensajes-ocultos ) del colectivo chileno Las Tesis (https://www.eluniversal.com.mx/mundo/quienes-son-lastesis-el-colectivo-feminista-detras-de-el-violador-eres-tu ), recorrer los pasillos de la Feria Internacional del Libro de Guadalajara (FIL) como una marea verde gritando en contra del acoso, un grupo feminista, de cerca de 200 mujeres, se instaló en la explanada de Expo Guadalajara para romper y luego quemar dos ejemplares de “Psico-Terapia Pastoral” de Juan Manuel Rodríguez y Misael Ramírez.

“Si la Feria tiene tantos ojos pues que nos volteen a ver, hace falta generar más ruido y que nos escuchen”, contó Ana, una manifestante a EL UNIVERSAL (https://www.eluniversal.com.mx/cultura/marcha-feminista-se-apodera-de-la-fil-guadalajara ), momentos antes de la quema.

En Amazon (https://www.amazon.com/Psico-Terapia-Pastoral-Tecnicas-Prematrimonial-Homosexualidad/dp/1948578212/) se describe el libro como "una propuesta y respuesta concreta a este flagelo y crisis de identidad que es la homosexualidad." El libro, por cierto, está agotado, muy probablemente como consecuencia de la magnifica promoción hecha por las activistas universitarias.

Sin considerar la validez de la ideología de género, o la normalidad de la homosexualidad, voy a abordar la quema de libros como acto simbólico o poético. El Libro, en su calidad de símbolo abstracto, es un objeto sagrado y su quema un sacrilegio. Quemar libros es una provocación que se hace con la intención de causar una reacción de repudio del espectador, una incomodidad, y un cuestionamiento de los valores representados por el texto destruido. Sin embargo, la quema de libros no es un acto de intolerancia propiamente, o un repudio de las ideas plasmadas en libro, sino un ataque al derecho colectivo del acceso a la información y a libre flujo de ideas. Es decir, la quema de libros no es un acto de rebeldía y resistencia, más bien un acto represivo de censura. Indica la renuncia al pensamiento critico y al dialogo de las ideas.



En la novela 1984 de Orwell, los libros, de hecho toda información, estaban censurados, pero su acceso, mientras se le negaba al pueblo, era ilimitado para la elite en el poder. Porque el conocimiento es Poder. Más apropiado como acto simbólico hubiera sido tragarse el libro y luego vomitarlo.

Cada uno puede hacer su lista de temas prescindibles, digamos teorías conspiratorias, en el sentido derogatorio, como el terraplanismo y las vacunas como medida de control poblacional. Pero desde una perspectiva normativa o jurídica, ¿Quién decide que cosas son necesarias o licitas de publicar? La pregunta presume, con cierta razón, que la banda es pendeja y que no es lo mismo leer que comprender. Un líder benevolente e iluminado puede darse a la tarea de decidir por el pueblo y para el pueblo que libros o ideas son apropiados. De hecho, todos los gobiernos, inclusive los profundos e invisibles, lo hacen en la practica en cierta medida.

Lo que es socialmente aceptable o útil va cambiando en el tiempo y el espacio, y si ya hemos destruido las alternativas, no hay marcha atrás. Por ejemplo, Fray Diego de Landa Calderón (https://www.mexicodesconocido.com.mx/el-fraile-que-quemo-los-ultimos-codices-mayas.html ), la noche del 12 de julio de 1562 hizo una hoguera que iluminó las oscuras calles de Maní, Yucatán, alimentándola con objetos sagrados y con los 40 códices que explicaba la historia y creencias de los mayas. Tras la quema de sus ídolos y registros de su identidad algunos se suicidaron.

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Fray Diego de Landa Calderón, un misionero franciscano a quien la Iglesia le encomendó convertir a los nativos al catolicismo solo seguía la guía de su conciencia en búsqueda de la verdad y la salvación de un pueblo ignorante y pervertido. Un número indeterminado de mayas fueron llamados al Auto de Fe y se les torturó para que reconocieran su fanatismo por dioses alejados de la fe cristina.

Parece que Fray Diego de Landa Calderón se arrepintió años después de las atrocidades que hizo pues en 1566 escribe su libro Relación de Cosas Notables de Yucatán en donde trata de describir cómo era el mundo maya que encontró. Sus escritos sobre la vida maya resultaban contradictorios y mentirosos. Para 1950 el lingüista ruso Yuri Valentínovich Knórozov (https://en.wikipedia.org/wiki/Yuri_Knorozov ) desechó cualquier documento hecho por De Landa, por no servir para entender la lengua de esta cultura.

De hecho, del acerbo documental precolombino de México solo quedan unos 14 códices, de los cuales solo uno esta en México (https://www.excelsior.com.mx/expresiones/mitos-sobre-el-saqueo-los-14-codices-precolombinos/1254729 ). El tlatoani tenochca Itzcóatl decidió destruir un número importante de códices que hablaban sobre la historia de la peregrinación mexica y la fundación de Tenochtitlán, en una maniobra ideológica y política que permitió establecer una sola versión del registro mítico-histórico náhuatl. Esta maniobra es recurrente en la historia universal, con el ejemplo más notable siendo el registro bíblico establecido en Israel en el siglo IV antes de cristo.

Sin embargo, a pesar de cualquier daño autoimponido, la destrucción documental realizada por los españoles fue absoluta. No se conoce códice de certero origen prehispánico, realizado por portadores de las culturas del Altiplano Central y las regiones aledañas. Ni náhuatl, ni otomí, ni matlazinca, ni mazahua, absolutamente nada. Solo como ejemplo, la quema de fray Juan de Zumárraga, hacia 1538, quien estaba muy molesto de que las idolatrías no se hubieran removido, particularmente entre la nobleza.

Lo cierto es que sólo existen 14 pictografías de certera manufactura anterior a la Conquista que sobreviven hasta nuestros días, de los cuales una parte pudieron ser obsequios de Moctezuma a Cortés, y otros salieron bajo condiciones aún inexplicables.

A nivel global pudiéramos decir que la quema de la librería de Alejandría simboliza el retraso o estancamiento del desarrollo tecnológico y científico por cientos de años. 

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Como ejemplo del estancamiento tecnológico  tenemos el mecanismo de Anticitera (https://proyectoidis.org/mecanismo-de-anticitera/ ), una calculadora mecánica antigua diseñada para prever la posición del Sol, la Luna, y algunos planetas, que permitía predecir eclipses. Consiste en un conjunto de engranajes de ruedas dentadas de bronce con signos e inscripciones astronómicas en griego antiguo, dialecto corintio-siracusano. Fue descubierto entre los restos de un naufragio cerca de la isla griega de Anticitera, entre Citera y Creta, y se cree que data del 87 a. C. No volvería a existir ningún mecanismo de tal complejidad y precisión hasta el desarrollo de la relojería europea del siglo XVI.

La célebre Biblioteca de Alejandría (https://historia.nationalgeographic.com.es/a/biblioteca-alejandria-destruccion-gran-centro-saber-antiguedad_8593/6#slide-5 ), creada pocos años después de la fundación de la ciudad por Alejandro Magno en 331 a.C., tenía como finalidad compilar todas las obras del ingenio humano, de todas las épocas y todos los países, que debían ser «incluidas» en una suerte de colección inmortal para la posteridad.

La desaparición de la Biblioteca de Alejandría constituye uno de los más simbólicos desastres culturales de la historia, comparable tan sólo con la quema de libros que siguió a la toma de Constantinopla por los cruzados en 1204, o la que tuvo lugar en 1933 en la Bebelplatz de Berlín a instancias del ministro de propaganda Joseph Goebbels; por no hablar del incendio de la biblioteca de Bagdad, en 2003, ante la pasividad de las tropas estadounidenses.

La importante biblioteca del Serapeo, fundación de Ptolomeo Evergetes –que algunos autores confunden con la biblioteca real, la propiamente dicha Biblioteca de Alejandría–, fue arrasada en el año 391 durante un «pogromo» antipagano instigado por el patriarca Teófilo. En 415, la filósofa y científica Hipatia de Alejandría, tal vez la última representante de la tradición filosófica alejandrina, moría a manos de una horda de monjes cristianos instigados por el patriarca Cirilo, a la sazón sucesor de Teófilo, y junto con ella desapareció su valiosa biblioteca. El golpe de gracia para la Biblioteca llegó en el año 640, cuando el Imperio bizantino sufrió la arrolladora irrupción de los árabes y Egipto se perdió totalmente. Alejandría fue capturada por un ejército musulmán comandado por Amr ibn al-As, quien, según la tradición, habría destruido la Biblioteca cumpliendo una orden del califa Omar:

"Si esos libros están de acuerdo con el Corán, son superfluos, y si se oponen al Corán, son falsos y deben ser destruidos"

Total, quemar libros no tiene nada de revolucionario, y si mucho de represivo, dogmático, y soberbio. El pensamiento científico no dice que todos los enunciados son válidos, digamos que todos tienen su verdad, pero el principio fundamental del método científico es siempre dudar de la posición propia. Respetar, por así decirlo, los datos y sus fuentes, dejándolos siempre a disposición del que quiera analizarlos.

lunes, 16 de noviembre de 2015

La diferencia

Si queremos que todo siga como está, necesitamos que todo cambie.


En octubre, un ataque del ejército de Estados Unidos a médecines sans frontières dejo una veintena de muertos pero no hubo banderitas francesas en Facebook. La organización Médicos sin Fronteras informó que un bombardeo contra uno de sus hospitales en la ciudad de Kunduz, en el norte de Afganistán, dejó 16 personas muertas, incluso tres niños (http://voces.huffingtonpost.com/2015/10/03/medicos-sin-fronteras-bombardeo_n_8237924.html ). La noticia se difundió con un perfil muy bajo y para fines prácticos fue ignorada por el público en general. 

El 13 de noviembre dos atentados suicidas causaron más de 40 muertos y más de 230 heridos en la periferia de Beirut, según ha confirmado en su cuenta oficial de Twitter la Cruz Roja libanesa. Las explosiones ocurrieron hacia las seis de la tarde en el barrio de Burj el Barajne (http://internacional.elpais.com/internacional/2015/11/12/actualidad/1447348305_297136.html ). Las noticias en términos generales se refirieron al atentado como un ataque al Hezbolá, y como un asunto intestino de musulmanes contra chiítas. No creo que Facebook haya siquiera considerado en plan de chiste un filtro de la bandera libanesa o un botón seguro (http://tecnologia.elpais.com/tecnologia/2015/11/15/actualidad/1447601146_991279.html ).

Los muertos en Siria se cuentan por cientos de miles y no hay filtro de bandera Siria que yo sepa.
La lista de masacres en el mundo es interminable y nos abrumamos solamente haciendo la referencia. En Palestina, Israel ha masacrado civiles por millares. Sería injusto decir no ha habido una reacción mundial, pero para la gran mayoría es un asunto de Israel y su seguridad, como si los palestinos no fueran gente.

¿Cuál es la diferencia entre Paris y Beirut? Beirut se seca las lágrimas tras el atentado suicida del pasado jueves, a manos del Estado Islámico. Y también se pregunta por qué sus muertos no valen tanto para la comunidad internacional como los de París.

La apatía mediática cuando se trata de un atentado que ha tenido lugar en el traspatio imperial contrasta con el dramatismo de la exposición cuando se trata de un atentado en territorio europeo o estadunidense (https://ericlluent.wordpress.com/2015/11/14/el-peligro-de-ponerse-la-foto-de-perfil-con-el-filtro-de-la-bandera-francesa/ ).

Los medios y las instituciones hacen una diferencia pero el público mismo muestra actitudes diferenciadas. Algunos muestran fastidio de que su espacio lúdico se vea invadido por temas desagradables y ajenos. Otros reclaman su derecho a sentirse más identificados con sus pares que con salvajes que ya como quiera están acostumbrados a vivir en la violencia. Otros más, se muestran igualitarios y hacen pósteres inclusivos y arbitrarios, olvidando que la lista de víctimas es infinita y cubre todos los continentes. Otros reclaman atención a problemas locales, tristemente como excusa para no hacer nada, ni local, ni globalmente.


Si se puede. Si podemos marcar una diferencia. NO es cuestión de odio o perdón sino de entender que todos los seres humanos somos hermanos hijos de la misma madre y que nuestro futuro, el de nuestros descendientes, solo se puede salvar mediante una humanidad unida.

lunes, 7 de septiembre de 2015

Los refugiados sirios

Si bien es cierto que en el conflicto del Medio Oriente hay factores ambientales y antecedentes de regímenes represivos, no hay que perder de vista el hecho de que la guerra en Siria no es ni un desastre natural, ni una guerra civil. La guerra podría parar en días si Estados Unidos y sus clientes europeos y árabes suspendieran el apoyo financiero y logístico que le dan a los terroristas con la finalidad de destruir Siria, objetivo que ya han logrado con creses.





El éxodo masivo de ciudadanos mayoritariamente sirios que huyen del conflicto civil en su país hacia Europa, sólo es comparable al que provocó la Segunda Guerra Mundial.

La agencia de refugiados de Naciones Unidas (ACNUR) ha alertado de que 350,000 personas han cruzado el Mediterráneo desde principios de año, y de ellos 107,000 solo en julio.
Asimismo, y durante 2015 han muerto en el intento más de 2,500, según el mismo organismo.
En la ruta de los Balcanes, los refugiados, en su mayoría sirios y afganos, pasan por Grecia, Macedonia y Serbia antes de entrar en Hungría, país desde el que pretenden continuar viaje hacia Europa occidental, sobre todo Alemania y Suecia.
Los refugiados de la Guerra Civil Siria o refugiados sirios son los civiles que han huido debido a la escalada de violencia en dicha guerra civil que ha afectado Siria desde 2011 y que ha ido en un aumento desmesurado en cuanto a crueldad y brutalidad. Para escapar de la guerra, miles se han refugiado en países vecinos, como Jordania,15 Líbano, Turquía,16 17 Iraq y el Kurdistán iraquí.18 Hasta el momento no se han registrado refugiados sirios en Israel, que ha manifestado que no permitirá su arribo, según declaraciones del ministro de defensa Ehud Barak.19 El satélite observó el desarrollo y organización de los campos sirios en Turquía.20

Para mediados de 2013, la cifra de refugiados llegó a los dos millones, lo que convierte esta huida en uno de los mayores éxodos de la historia reciente, puesto que corresponde al 11,1 % de la población total de Siria.21 La Guerra Civil Siria causa más desplazados que cualquier otro conflicto en el mundo y todos los días 6000 sirios escapan de su país por la guerra.

viernes, 4 de septiembre de 2015

Los cristianos del Medio Oriente

Hay una falla fundamental en el ser humano, que cuando se encuentra con unos billoncitos de más, lo único que se le ocurre es causar dolor y destrucción .


Ante el genocidio y a través de la campaña de la Fundación Novae Terrae en CitizenGOsúmate a la petición a Naciones Unidas, cuyo Consejo de Seguridad se reúne este mes, para que «pase de las palabras a los hechos».


La Fundación Novae Terrae considera que es el momento «de pasar de las palabras a los hechos» ante los crimines de guerra y contra la humanidad y el verdadero genocidio cristiano. Para ello ha lanzado una iniciativa mundial a través de CitizenGO secundada de momento por más de 100.000 ciudadanos de más de 50 países. En concreto piden lo siguiente:
  • Elaboren, promuevan y sostengan medidas concretas y claras para defender y proteger a las minorías religiosas en Medio Oriente. Adopte el Plan de Acción anunciado para este septiembre por el secretario general en defensa de los derechos humanos y la libertad religiosa de las minorías donde el Estado Islámico ha perpetrado verdaderas masacres y crímenes contra la humanidad.
  • Promuevan y adopten un marco legal que incluya sanciones y apelaciones a la Corte Penal Internacional
  • Aprueben medidas que frenen la ayuda financiera y el tráfico de armas a ISIS y sus grupos afiliados.

Hay que entender que los grupos que atacan a los cristianos no son solo los “Islamitas malos”  (en la retorica de Washington), sino también grupos apoyados por los Estados Unidos, al punto de   recibir salarios del gobierno de Estados Unidos. Grupos como Nusra (un trasplante de Al-Qaeda en Iraq), Frente Islámico, y ISIS, son apoyados financieramente por naciones del Golfo Pérsico como Saudí Arabia, Qatar, y Kuwait - todos aliados de Estados Unidos.

Cuando los lideres cristianos del Medio Oriente se refieren al “silencio de Occidente,” con referencia a la destrucción sistemática de iglesias, están señalando la complicidad de los gobiernos europeos y estadounidenses  en el genocidio.

Los cristianos del oriente medio representan uno de los grupos más influyentes y dedicados a un nacionalismo secular en sus países.  Definitivamente no son como se pretende una minoría irrelevante sino participantes clave de las sociedades Levantinas  (especialmente en Siria, Líbano, Iraq, Palestina).

Hay un intensión clara y manifiesta de fragmentar el Medio Oriente en débiles Estados teocraticos y negar el nacionalismo árabe secular, un movimiento fundado por cristianos ortodoxos como Constantin Zureiq  y Michel Aflaq. No hay espacio para los cristianos de oriente medio en los planes del imperio. Un mapa potencial del Medio Oriente, creado por Ralph Peters, planta un división en regiones Shia, Sunni, y Kurda, sin lugar alguno para los cristianos. En su articulo  “Blood Borders,” Peters admite que la limpieza étnica es elemento esencial del plan.

domingo, 16 de agosto de 2015

la cultura neolonesa

Nací y fui criado en Monterrey. Mis raíces familiares en Nuevo León, el Nuevo León histórico que comprende lo que hoy en día es Texas, Coahuila, Nuevo León y Tamaulipas, se remontan por lo seguro a por lo menos cuatro generaciones. Por mis venas corre sangre americana, así que puedo afirmar con contundencia que soy un mexicano con raíces americanas milenarias. Por otro lado tengo ancestros sefarditas, portugueses, alemanes, e ingleses. Aunque mi conocimiento de las culturas y las lenguas maternas es nulo, culturalmente y étnicamente tengo muy poco que ver con la América precolombina. Sé algunos hechos aislados sobre los mexicas y la conquista, y prácticamente nada sobre las tribus americanas del norte que fueron exterminadas por mis abuelos. El carácter de la cultura neolonesa es más bien sefardita: palabras como huerco, comidas como el cabrito y las tortillas de harina, gusto por limones e higos, el acordeón, la circuncisión.

Los sefarditas llegaron a nuestras montañas y desiertos en busca de la libertad religiosa. Vinimos en busca de la tierra prometida. Nuestros orígenes judíos han sido olvidados en la conciencia popular: porque manifestar abiertamente el judaísmo significaba en los tiempos coloniales ser quemado vivo o ahorcado por la Inquisición, cuanto mayor el rango, mayor el riesgo. Con el tiempo, practicar el judaísmo implicaba ser excluido por parientes y vecinos, que se habían convertido en fervientes católicos.

Entiendo porque rusos y neoyorquinos claman con vehemencia que Palestina les pertenece. El pillaje, cuando la escala es lo suficientemente grande, se convierte en botín de guerra, y patrimonio legítimo de la Nación y el Pueblo.

Los hechos son los hechos e Israel existe. Pero Israel no tiene que ser un Estado genocida con un régimen jurídico racista e intolerante. De manera similar a como desapareció el apartheid en Sudáfrica, el régimen de Israel puede cambiar a algo más humano. Ha sucedido y podría suceder de nuevo. La alternativa es la auto-destrucción eventual del Estado judío.

lunes, 4 de agosto de 2014

El ejercito más moral del mundo

La nueva espiral de violencia, la más grave desde noviembre de 2012, tiene su origen en el secuestro el 12 de junio de tres estudiantes israelíes en Cisjordania, cuyos cuerpos sin vida fueron hallados unos días después. El gobierno israelí acusó a Hamas y lanzó una campaña de detenciones contra el movimiento, que en represalia empezó a disparar cohetes desde su feudo de Gaza. En venganza, un adolescente palestino fue raptado y quemado vivo en Jerusalén presuntamente por fundamentalistas judíos.

Según cifras de la ONU, desde el inicio de la operación israelí Margen Protector, el 8 de julio, hasta el 3 de agosto habían muerto 1.717 palestinos. De ellos, 1.176 eran civiles, entre los que se cuentan 377 niños y 196 mujeres. Del lado israelí han muerto 64 soldados, dos civiles israelíes y un extranjero nacionalizado.

El ataque sobre la escuela de la ONU ocurrió en la entrada del colegio, que alberga a miles de desplazados por el conflicto. Israel negó que la escuela fuera su objetivo. Testigos aseguran que el misil impactó sobre personas que hacían fila para obtener comida. Sin embargo, las fuerzas israelíes aseguran haber abatido a tres militantes de Hamas que iban en bicicleta.

La escuela en cuestión albergaba a unas 3.000 personas, lo que explica el alto número de víctimas.

Durante la actual ofensiva militar, proyectiles del Ejército israelí han alcanzado en al menos otras cinco ocasiones distintos complejos de la ONU, en varios casos ocasionando numerosas víctimas mortales.

El último caso se produjo el pasado 30 de julio cuando quince palestinos murieron y medio centenar resultaron heridos en otro bombardeo en una escuela de la UNRWA en Yabalia, en el norte de Gaza, lo que desató una ola de condenas internacionales contra Israel.

"En un cuarto del hospital kuwaití en Rafah, en la Franja de Gaza, los cadáveres de cuatro niños son apilados en una nevera para helados y comestibles, porque ya no hay espacio en las morgues".
"Frente al edificio yacen los cadáveres de toda una familia, mientras los cuerpos más pequeños son besados por mujeres que sollozan".

La escena atestiguada hace 24 horas por un corresponsal de la agencia Associated Press en Gaza apunta al horror que los médicos presentes en el territorio deben confrontar cada día.

Uno de los primeros ataques del día golpeó la mezquita de al-Shamaa, -de 700 años de antigüedad-, en el barrio de Zaytoun. Alrededor de 30 civiles, entre ellos varios niños, fueron trasladados de urgencia a los hospitales con heridas de distinta gravedad y el barrio quedó bajo escombros.

En Khuza`a, una ciudad al este de Jan Younis, en el sur de la franja, habitantes contaron a la prensa que tanques israelíes atacaron con dureza varias viviendas.

Atrapadas en medio del bombardeo, las familias que viven allí pidieron ayuda a equipos de rescate, pero las ambulancias no pudieron alcanzar el área debido a los intensos disparos de artillería de los tanques israelíes, informó la agencia de noticias DPA.